七{上}北魏孝文帝改革.pptVIP

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七{上}北魏孝文帝改革

北魏统一黄河流域有怎样的积极影响? 改革迫在眉睫----社会矛盾激化 魏晋南北朝时期的政权变迁 北周 北方 南方 魏 蜀 吴 西晋 东晋 十六国 北魏 东 汉 隋 朝 东魏 北齐 宋 梁 齐 陈 南朝 北朝 西魏 时代特征: 长期分裂割据的时期, 北方少数民族和汉族向南大迁徙、大融合时期。 北方发生频繁激烈的战争; 江南相对稳定,社会经济的发展较快。 魏晋南北朝时期 “畜牧迂徙,射猎为业,淳朴为俗,简易为化,不为文字,刻木纪契……”              《魏书·序记》 问题:根据材料和图片,你能分别描绘长城南北人民的生产、生活方式吗? 鲜卑拓跋--骑在马背上的民族 游牧为生流动性强 擅长射猎骑兵凶猛 文化水平相对较低 439 北魏统一北方 北魏建立者魏道武帝拓跋珪 文明的碰撞和融合:马背上得天下 政治:解散部落组织,实行编户    仿汉制设官制; 经济:计口授田,劝课农桑; 文化:延揽人才,重用汉族儒生,         兴办太学,吸收汉族先进文化 北魏初期   汉 化 统一黄河流域,初步结束北方的分裂割据局面,社会环境较为安定,社会生产发展,民族融合加强. 民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透,是民族之间的自然融合。 民族融合既包括少数民族汉化的过程,又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。 由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族,因此历次民族融合均以汉族为核心发生。 1、从经济角度讲,民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程; 2、从习俗角度讲,民族融合就是少数民族汉化的过程; 3、从整体社会发展角度讲,民族融合就是少数民族封建化的过程。 1、从经济角度讲,民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程; 2、从习俗角度讲,民族融合就是少数民族汉化的过程; 3、从整体社会发展角度讲,民族融合就是少数民族封建化的过程。 民族融合 1、阶级矛盾尖锐: 2、民族矛盾激化: 3、人民起义不断 马背上得天下,能否在马背上治之? 1)政治上实行宗主督护制 2)赋税制度上的混乱 民族歧视和民族压迫 宗主是十六国时期未南逃豪强大族。依附其下的农民有数百家、上千家,乃至万家,均为其私家人口。 这些豪强被称为宗主,依附其的农民则是宗主的包荫户。宗主与包荫户是主人与佃客的关系。佃客形同于农奴。 北魏统一初,为稳定统治,便于征徭征税,就采取妥协政策,承认宗主控制和奴役包荫户,并以宗主对包荫户统治为地方政权,以世家大族为宗主,督护百姓,于是形成宗主督护制。 宗主政治上都是大大小小割据势力,宗主控制的包荫户多数没有户籍,他们只是宗主的私家人口,任凭宗主剥削和奴役,国家不得征调亦不能干预。 是北魏前期地方基层组织的一种形式.世家大族担任宗主,督护百姓,拓拔贵族不直接干预各地宗主对百姓的管理,宗主对鲜卑贵族和朝廷负责.在宗主督户制下,各地宗主实际分割了国家大量的劳动力,构成了地方割据势力的基础. 材料:孝文帝“雅好读书,手不释卷,《五经》之义,览之便讲,学不师受,探其精奥。史传百家,无不该涉。善谈《左》《老》,尤精释义。才藻富赡,好为文章,诗赋铭颂,任兴而作。有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字”。 以上材料说明孝文帝在哪些方面的造诣?有何影响? 孝文帝精通诸子百家、儒家经典,有深厚的中国传统文化底蕴。 促进他后来推行汉化政策改革;加速了北方少数民族封建化的进程;有利于民族融合。 一、孝文帝改革的背景 1.北魏统一了北方,社会相对安定、民族融合加强。 2.阶级矛盾、民族矛盾尖锐,各地人民起义不断,出现统治危机。 3.北魏统治者实行汉化政策,推动了封建化进程 4.冯太后积极推动北魏学习汉族先进文化 5.孝文帝良好的汉族文化教育,对汉族的先进和鲜卑的落后有深刻认识。 1、制定官吏俸禄制,整顿吏治 2、实行均田制 3、设立三长制 4、推行租调制 二、孝文帝改革的主要内容 促进了经济的恢复和发展,缓和了社会矛盾,巩固了北魏政权,为孝文帝后期推行更深层次的改革奠定了基础 第一阶段改革——冯太后主持 重点是: 内 容: 作 用: 创建新制 用新制取代不适应统治需要的旧制度 规定由国家发放官吏的俸禄,严惩贪污枉法者。 俸禄制 作 用 使北魏吏治状况开始明显好转,为北魏政权进行各方面的改革提供了一个比较有利的政治局面, 整 治 吏 治 将国家控制的土地分给农民耕种,土地不得买卖,农民交纳

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