《关于社会存在本体关于》的本体关于批判及现代性意蕴.pdfVIP

摘 要 本文立足卢卡奇《关于社会存在本体论》一书，以卢卡奇的社会存在本体论思想为 研究内容，以卢卡奇的本体论和现代性问题为思想逻辑，梳理卢卡奇的本体论批判和现 代性思想，结合我对两方哲学本体论和现代性问题的理解，认为本体论问题的终极性追 求和现代性的自我批判意识不断推动西方哲学向着形而上的美好境遇前进，不断彰显人 类的形而上精神。卢卡奇《关于社会存在本体论》一书的本体论与现代性问题体现了其 对终极形而上精神的无限追求。以此形成本文的基本思路。 本文第一部分以《关于社会存在本体论》一书为理沦资源，挖掘卢卡奇的本体论思 想，以卢卡奇的本体论批判为出发点，力图阐明卢卡奇对马克思哲学本体论的重构。指 出马克思哲学的革命性变革之处正是在于以社会存在本体论超越了以往哲学的旧本体 论，实现了本体论的否定性发展。 第二部分通过分析卢卡奇对西方传统和现代本体论的批判，揭示卢卡奇理论中浓厚 的现代性批判意蕴。指出建构和重塑马克思的本体论是卢卡奇《关于社会存在本体论》 的理论主旨。在他的论述中我们可以看到马克思社会存在本体论本身表征了本体论和现 代性相互缠绕而彰显的人类形而上精神。 第三部分结合我对现代性问题的理解，认为现代性问题代表了否定性批判的维度， 本体论自身的自我否定也并非仅仅依靠自身并在自身之内完成的。因此，本体论与现代 性问题都体现了形而上的人类思想的终极性追求，都体现了人类追求理想、自由、解放 的基本精神。即本体论问题总是与现代性问题交织在一起的，共同推动人类文明的不断 发展。卢卡奇《关于社会存在本体论》一书正体现了这一思想。 关键词：本俸沦：本体论批判；现代性意蕴 Abstract Lucar’ssocial 11ljsarticlebasesL舢carst’以6D“f勘c曲f tlle 6已f昭m细慨)，『『，take being aStllerescarch theIJlcaf’s andthe ontologythou曲t content，tal【e ontology modemity as theLucar’s tocriticizewiththe thou曲tlogic，combs ontology modemjty question metothewestem andme thinkin舀unifies philosophyontology modemityquestion that血e the ulIimacypufsue柚dmodemity understanding，thougIltontologyquestjon self-criticismconsciousnessthewestem totumtowardtlle impels philosophy met印hysical the circumstances adVance，shows metaphysicalspirit unceasin鲥yhappy humanity’s book’s andthe Lucar’s’。口幻w曲cf口Z抛加g伽幻地呈)，”aont0109y modemity unceasin舀yI