李希贵“为了自由呼吸的教育”解读.docVIP

追索精神与心灵的快乐 ?——李希贵“为了自由呼吸的教育”解读 ????????李希贵：山东省潍坊市教育局局长；历任高密四中语文教师、班主任、教导主任、校长，高密一中校长，高密市教委主任；兼任国家督学、中国教育学会理事、山东师范大学研究生导师、山东省中语会副会长。先后主持多项国家级课题，其中《语文实验室计划》被列为国家教育部、人事部“特级教师计划”，并获山东省人民政府优秀教学成果一等奖；出版《教育艺术随想录》、《学生第二》、《每个孩子都能成功》、《美国中学教育：管、教、学案例》、《中学语文教改实验研究》等专著；在国家级报刊发表《让语文素养融进血液》《一个教育局长的听课手记》等二十多万字；是教育部更新教育观念报告团、教育部高中新课程实验专家组成员，参与教育部《素质教育观念学习提要》编写组等项工作。荣获全国劳动模范，全国优秀教师，齐鲁十大教育新闻人物等称号。 李希贵的新作《为了自由呼吸的教育》出版且行销全国之后，在教育界引起了强烈的反响，如果打开百度、雅虎、新浪、搜狐等网站，点击与之相关的条目，便会呈现出数千以至上万条信息。这与李希贵在教育界越来越大的影响有关，同时，“自由”与教育的连襟，也是拨动众多读者心弦的一个重要因素。我不想对这本书的具体内容进行再现式的描写，只是从解说处着笔，对李希贵的“自由说”给予一个略带理性的述说。 埃及金字塔的启示 小的时候学习历史，便惊叹于埃及奴隶在建造金字塔时的巨大创造力与艺术匠心。数千年来，对于奴隶创造这一亘世奇迹没有多少人怀疑过。但瑞士一个钟表匠从自身的体验中解开了这一千古之谜。因为，在自由的状态里，他可以将钟表制作的误差减少到零；可在监狱里不管如何努力，也不能将误差减少到十分之一。所以，他不相信一个在不自由状态下的群体可以创造出如此伟大的世界文明。于是，他断言：金字塔建造者肯定不是失去自由的奴隶们，而是一批虔诚的自由人。 事实证明，这种思考是正确的。一个行动与心灵都不自由的人，不可能完成一项最壮美的事业。因为，这需要的不只是技术，更有心态，特别是审美观照。审美必须在物我两忘的境界中完成，而且必须有一个前提，那就是心灵的自由与愉悦。一个被囚禁起来，失去自由与快乐的人，无法再去审美性的创造。 2003年，埃及向世界宣布：金字塔是由一群欢快的自由人创造的。 这给李希贵以启示：教育也是如此。老师之教，学生之学，本应当如孔子、苏格拉底一样，相互间一起快乐地探索求知，而不是一种身心交瘁的苦役。既然如此，就要给老师和学生以最大化的自由，让他们在审美中享受教育与学习的快感。 正是基于这种思考，李希贵要完成一项心灵的使命——让自由回归老师与学生。 于是，“为了自由呼吸的教育”这一久存心中的思考，便如“羽化而登仙”一样，在他的思维中形成了一个思想前瞻、内涵丰厚的教育理念。 是的，没有不喜欢自由的人，谁也不希望别人对自己限制太多。老师与学生也是如此。我们没有理由不为教师与学生创造一种自由呼吸的人文环境。 可是，现在的教育管理往往是以牺牲教师与学生的自由为代价的，尽管有的领导很负责任，对教师与学生管得风雨不透，甚至有了“无缝隙管理”的流行提法。这种管理，无异于工厂，制作机器零件而已。而如零件般失去自由与思想的教师与学生，何以感受教育的幸福？更遑论创造奇迹了！李希贵感叹道：“我们现在有了现代化的教育设施，世界发达国家的教育从理念到管理早已发生了根本性的变化，可是，我们的管理思想与教育方法却依然停留在五六十年代、七八十年代。如果我们在这方面不做深刻的反醒，不进行大刀阔斧的改革，不真正地还自由幸福于教师与学生，就会成为历史的罪人！” 作为教育局长，让潍坊市的教师与学生自由地实现生命的成长，就成了李希贵的责任与义务。其实，管理的最佳状态是与团队一起创造愿景，只有下属追索你且甘心为你献身的时候，才能产生巨大的创造力。潍坊市教育近年来突飞猛进的发展，自然与越来越多的校长、教师乃至学生心灵自由地共同创造这一美好愿景有着内在的维系。 无为而无不为 对于孔子的“不在其位，不谋其政”，更多的人理解为要在其位上“多为”。其实，不属于自己的位置与权力，领导也不应当越权行事。越俎代庖的结果，使下属失去的不只是权力，更有自由与“有为”的积极性。所以，只有“无为而无不为”，才能给下属与自己同时营造一个驰骋才思与享受幸福的天地。 李希贵认为，领导过度揽权，弊端多多。在采访的时候，他向记者讲述了一个有趣的西方企业管理的案例——当下属进门向领导请示问题的时候，背上犹如趴着一只猴子，这只“猴子”就是要请示的问题。这位领导在听下属讲述难以解决的问题时，猴子的两只前爪已经搭在了领导的肩上。领导听完请示后说：“这个问题让我想一想再告诉你！”这时，猴子已经悄然由下属肩上爬到了上司肩上。下属如释重负地离开了领导的办公室，可领导却从此担起了饲养这只猴子的任务。 李希