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中文摘要
马克思的劳动观贯穿于整个马克思思想体系之中,马克思把劳动称之为社会
围绕之旋转的太阳,可见劳动问题是人类历史的中心问题,人类发展史就是人类
劳动发展史,劳动是贯穿马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义的一条红
线。劳动的主体始终是人,劳动始终是人的劳动,劳动的价值取向则是为了人的
自由而全面的发展。人的自由全面发展不仅是劳动的终极指向,也是马克思理论
体系的价值取向。人的自由全面发展与人类劳动历史的发展具有一致性,劳动是
人的自由全面发展的基础和前提,是人的自由全面发展的最根本的推动力。以马
克思劳动观的视角去理解人的自由全面发展有助于我们更深刻地理解马克思的唯
物史观,劳动观和自由全面发展理论是马克思理论体系的两条重要线索,前者是
其理论的基石,后者是其理论的终极指向,考察这两条线索的联系有助于我们更
好地把握马克思理论体系的宏观架构,两者间丰富的联系也为当今我国和谐社会
中人的发展问题提供了理论指导。
马克思的人的自由全面发展理论代表了人的发展的高级阶段,这是一种基于
现实而又超越于现实的价值目标,人的自由全面发展又是一个动态的历史发展过
程,人的自由全面发展的历史与人类社会的历史是同时起步的,只有到了共产主
义社会,人的自由全面发展的各种条件才能成熟,这时人的自由全面发展才能最
终实现,而在共产主义社会以前,人的自由全面发展并没有充分地展开,而是处
于积累发展力量的阶段,但是总体上人的自由全面发展的趋势是上升的,这与劳
动生产力的发展方向是一致的,人的自由全面发展与生产力的发展紧密地交织在
一起,人的自由全面发展随着生产力的发展而呈现出螺旋上升的发展趋势,劳动
生产力是人类发展的根本动力,劳动生产力的发展是前进的上升的过程,因此人
的自由全面发展的潜能也逐渐增强。马克思关于人类社会发展的三种形态的理论
表述了人的自由全面发展的上升趋势,这是劳动发展的积极因素所带来的人的发
展的主流趋势,这种趋势在任何时代都不会改变。但是随着劳动生产力的不断提
高,劳动的消极因素也出现了,它制约了人的自由全面发展,这种消极因素主要
表现为劳动的异化,劳动的异化带来了人类社会各个领域的异化,人也在各个方
面被异化了,人的自由全面发展在现实上被异化劳动束缚住了。但是,由于劳动
是人的自由全面发展的潜能因素,潜能会不断地突破现实的束缚而达到新的现实,
所以人的自由全面发展在其现实性上也会不断地冲破异化劳动的束缚,最终人获
得了解放,人的自由全面发展得以实现。
本文分三个部分来展开论述,在第一部分中,主要从总体上论述了劳动是人
的自由全面发展的基础和前提,劳动使人从动物界中脱离了出来,劳动使人从蒙
昧的动物性存在转变为自由自觉的人的存在,动物性的本能活动转变为有自由意
识的人的活动,人的自由和发展实质是由劳动赋予的,早期的人类劳动促成了自
由自觉的人的萌芽。人的本质属性是自然属性、社会属性和精神属性的统一,人
的三重属性的自由全面发展是人的自由全面发展的主要内容,人的三重属性的发
展自人类产生的那一天就已经开始了,人类的三重本质属性只有在劳动中才能得
到发展。人的三重属性的发展代表了人的劳动能力和社会关系的发展,在此基础
之上,人的个性逐渐地发展,人的个性发展标志着人的自由全面发展的高级阶段,
人的个性的深层含义是人的主体性,人的主体性只有在改造客观世界的实践中才
能得以展现,劳动能力越强,主体性越强。人的三重本质属性及个性的生成和发
展离不开人的劳动,劳动是人的自由全面发展的基础和前提,劳动推动了人的自
由全面发展。
在第二部分中,主要论述了劳动曲折发展的具体历史阶段——异化劳动阶段,
在私有制社会中,异化劳动对人的自由全面发展造成了全方位的制约,但是,异
化劳动阶段是人的自由全面发展所必经的曲折道路。本文分别从异化劳动四个方
面上的表现去解析异化劳动对人的自由全面发展的制约,而异化劳动的根源——
分T,是造成人的自由全面发展处于困境的根本原因。但是,一异化劳动是人的自
由全面发展的必经阶段,它是生产力发展的必然结果,是生产力有了~定程度的
发展但是还没有充分发展的结果,它只是一定历史阶段的产物,随着生产力的大
发展,异化劳动终归要消亡,劳动最终获得解放。异化劳动也是人的劳动发展史
II
上的重要一页,虽然异化劳动给人的自由全面发展造成了阻碍,但是它不断地积
累着人类发展的潜能,异化劳动包含了劳动解放的因素。
在第三
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