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知识点—— 发掘作品的民族心理和人文精神 发掘作品的民族心理和人文精神 【知识点解析】 一、考试说明 从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴，以及内涵的民族心理和人文精神 要求从思想内容与艺术表现的各个方面探究作品的深刻思想。 要求从时代背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等方面切入探究。 发掘作品的民族心理和人文精神 【知识点解析】 二、考点解读 “发掘”，必须从作品本身的思想内容和艺术表现出发，从作品的时代背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等方面切入。这点考试说明作了明确的要求，换言之，支撑你观点的依据必须源自作品。 “不同的角度和层面”，就是要求我们采取不同视角对文本作多侧面的考察，可以从作者、读者、文章中人物的角度，可以从社会、政治、教育的角度，等等；“不同的层面发掘”，就是要求我们对文本能够作出深浅度不同的认知解读，一般可从情感、哲学和审美三个层面分析发掘。 发掘作品的民族心理和人文精神 【知识点解析】 “民族心理和人文精神”，民族心理主要指一个民族作为一个大群体所具有的典型心理特点，是特定民族在长期的自然环境与社会环境的制约与历史文化的积淀过程中形成的，并通过一定的生产和生活方式及各种文化产品得以表现，如，重亲情、族情、乡情，爱好和平，知足常乐等就是中华民族的民族心理。 发掘作品的民族心理和人文精神 【知识点解析】 人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的关切、追求和维护，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。“人文精神”主要包括三个方面：一是理解、尊重、关心他人，对人类所遭受的苦难深表同情，对人类的当下和未来深怀忧虑；二是对自然与他人充满敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；三是在人的全面发展中，善于反思、审视自我，具有自我批判精神。 发掘作品的民族心理和人文精神 【典型例题】 上善若水 张笑天 (因篇幅限制，此处文章正文部分内容省略） ★请探究都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层深意。(6分) ? 答案：以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修筑和维护都江堰的李冰及其后任可谓上善之人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。 ? 发掘作品的民族心理和人文精神 【典型例题】 【解析】 答案原文来由： 第一节有个关键句提示：这是指水吗？是褒扬都江堰吗？还是借水喻人，弘扬一种文化精神？ 第四、八节对都江堰的优点的阐述可看出都江堰是造福一方的上善之作。 第四、八节的：难怪道教尊李冰为“妙源清君”，这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧；诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢……这些确保天府之国旱涝保收的官员们，生前也许没有立过德政碑，但后人有情。如今，他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧，供人瞻仰。都江堰成就了他们，他们与都江堰同辉。 发掘作品的民族心理和人文精神 【典型例题】 角度与层面： 三个角度：都江堰---人---精神。体现由浅入深的三个层面。 民族心理及人文精神的体现：“水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长”提倡的正是一种默默无闻的奉献精神，这种奉献精神，是中华民族的传统精神。同时《上善若水》的主旨也切合江苏卷一直秉持的对现代文明的忧思。之所以称都江堰为上善之作，正是因为它的“原生态”，与被现代文明破坏了的黄河长江举淮河现成鲜明对照。 发掘作品的民族心理和人文精神 【典型例题】 回顾下江苏高考现代文阅读题，从高度发达的媒体文化可以把我们“娱乐死”（2005年《波兹曼的诅咒》）到对关中农民勤劳朴素积极乐观生活的无限憧憬和赞美（2006《麦天》）；从对无限美好的农耕文明的礼赞和依恋以及对其即将消失的无限惋惜（2007《一幅烟雨牛鹭图》）到对中国农村洋溢着的朴素的人情美、亲情美的讴歌（2008《侯银匠》）……，江苏高考语文卷命题者一路走向2009年，对“原始”“原生态”的呐喊，对“生命之泉”“绿洲”的企盼，依旧是文本贲张的血脉。 总结：从原文内容出发，多角度多层面思考，关注民族心理和人文精神。 发掘作品的民族心理和人文精神 【变式训练】 董师傅游湖 宗璞 （因篇幅限制，此处文章正文部分内容省略） ★这篇小说意蕴丰富，给人以多方面的启迪。请结合作品，分别对下面两个问题进行探究。（8分） （1）文末说“他很快乐”。请举例说明董师傅快乐的缘由。（说出两点即可） ? 发掘作品的民族心理和人文精神 【变式训练】 【答案】①因关心、帮助别人而快乐。如：董师傅领小翠游湖；送小翠回家。 ②因生活知足、心态平和而快