《劝学（节选）》课件2.pptVIP

3．找出与“上食埃土，下饮黄泉”中的“上”和“下”用法相同的一项(　　) A．非能水也　　　　　 B. 以为轮 C．日参省乎己 D．非利足也 解析：A项，水，名词作动词，游泳；B项，动词的使动用法，用火烘木，使其弯曲；D项，利，形容词的使动用法，使······快。C项，日，每日。与例句均为名词作状语。 答案：C 4．下列各句的句式特点，不同于其他三项的一项是（　　) A．青，取之于蓝而青于蓝 B．屠惧，投以骨 C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 D．其一犬坐于前 解析：A、B、D均为状语后置句，C为定语后置句。 答案：C 5．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 译文：_________________________________ (2)吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 译文：_________________________________ (3)骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 译文：__________________________________ 答案：(1)君子广泛地学习并且每天对自己检验反省，就能智慧明达，行为没有过错了。 (2)我曾经提起脚后跟远望，不如登上高处看见的范围广。 (3)千里马跳跃一次，不能跳出十步；劣马拉车走十天，它的成功在于走个不停。 劝学 唐代大书法家颜真卿写的一首诗 《劝学》 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 荀子 劝学 [来源:Z|xx|k.Com] 文言知识要点 1、重点实词释义 劝学 木直中绳 善假于物 风雨兴焉 不积跬步 功在不舍 解析 劝：勉励 中：符合 假：借助 兴：起 跬：半步 功：成功 WWW.ZXXK.COM 2、通假字(6个) 以为轮 虽有槁暴 则知明而行无过矣 君子生非异也 君子博学而日参省乎己 róu“”同“煣”，使······弯曲 yòu“有”同“又”；pù“暴”通“曝” zhì“知”同“智” ，智慧 xìng“生”同“性”，资质，禀赋 “参”同“叁”，多次，表概 数 3、词类活用 名词作状语 君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当每日讲。 上食埃土，下饮黄泉 上、下：方位名词分别用在动词“食” “饮”前，作状语，当向上，（指在地面上），向下，（指在地下）讲。 名词作动词 假舟楫者，非能水也 水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。 于 介词，从 介词，比 介词，引出对象，不需翻译 青，取之于蓝 而青于蓝 善假于物也 4、一词多义 而 则知明而行无过矣 并列连词 君子博学而日参省乎己 假舟楫者，非能水也，而绝江河 积善成德，而神明自得 吾尝终日而思矣 递进连词 顺承连词 转折连词 修饰连词 绝 断绝，终止 极、非常 横渡 佛印绝类弥勒 忽然抚尺一下，群响毕绝 率妻子邑人来此绝境 非能水也，而绝江河 WWW.ZXXK.COM 强 有力的弓 强大 有余 竭力，勉强 挽弓当挽强 蚓无爪牙之利，筋骨之强 策勋十二转，赏赐百千强 乃自强步，日三四里 WWW.ZXXK.COM 假 以是人多以书假余 君子生非异也，善假于物也 假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 乃悟前狼假寐 借 借助 假如 与“真”相对 望 吾尝跂而望矣 日夜望将军至，岂敢反乎 先达德隆望尊 七月既望 向远处看 盼望，希望 名望 农历每月十五 闻 声非加疾也，而闻者彰 博闻强志 不能称前时之闻 听见 见闻，知识 声誉，名声 虽有槁暴，不复挺者，使之然也 青，取之于蓝，而青于蓝 君子博学而日参省乎己 蚓无爪牙之利，筋骨之强 判断句式 介词结构后置 定语后置 5、特殊句式 荀子 战国末思想家，先秦儒家代表 他认为人的本性是恶 主张﹃明礼义而化之﹄ 即后天的环境可以改善人性的恶 所以他很重视教育的 作用，强调教育的功能，他的思想体现在荀子一书中。 荀子是后人为其编，大部分是荀子的作品。(共32篇，前26篇为荀子所作。） 荀子的散文说理透彻，气势浑厚，多用比喻排比，这些在︽劝学︾中有所体现 荀 子 思 想 1. 性恶论：人本性好利，嫉妒，喜声色。 2. 朴素唯物主义思想：人定胜天。 3. 反对“生而知之”天赋观念。 “明礼义而化之”，重视教育的作用。 课文分析 文章结构 论证过程 论证手法 课文分析 论证过程劝学 为什么学（意义和作用 2、3段） 怎么学（态度 4段） 论证手法幻灯片 23 提出论点（1段） 分析论点