《获得教养的途径》课件2.pptVIP

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《获得教养的途径》课件2

2.为什么作者强调阅读经典作品?对经典作品为什么要反复阅读? 【提示】经典既是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范,它代表一个时代人文和语文的顶峰。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生,对他的人文素养起到不可估量的作用,甚至能决定他一生的审美追求。所以,人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”,确立一生的阅读方向。 3.作者认为真正的教养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”,对这句话应当如何理解? 【提示】黑塞认为“真正的教养不追求任何具体的目的”,又说教养是对精神和心灵完善的追求。他认为真正的教养不应当追求功利,而是为了“精神和心灵完善”。“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而教养是生存的境界。 4.作者为什么把通过读书获取教养和“个性”“人格”联系在一起? 【提示】作者认为读书人要有对爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说就是读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性的追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。读书要以人为本! 5.本文作者提倡读书要重复阅读,可以说是主张“精”读,而也有人强调开卷有益,也就是所谓的“博” 读,二者是否矛盾? 【提示】不矛盾。读书求知要求既要“精”又要“博”。如果没有“精”的质疑精神,读得再多,也只能是“仓库型的学生”,加上不知变通,也有可能导致失败。学习需要“博”,“开卷”是好事,但是如果不加选择,则未必有益。所以学习过程中,既要注重博览群书,又要有所侧重,对一些于我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。 6.本文在写作上有哪些特点?试简要说明。 【提示】本文是一篇议论性随笔。议论文的结构严谨,能有力地论证论点,用论证的逻辑力量来“征服”读者。 本文从大的方面看,采用了层进式结构。第一部分呼应题目,指出真正的教养所追求的目的;第二部分紧承第一层,明确获得教养的重要途径之一就是阅读经典著作。 两个部分层层深入,有力地论证了中心论点 从小的方面看,采用了“总-分”式的结构。先总说:提出中心——获得教养的重要途径之一,就是阅读经典著作;后分说:点明阅读经典著作的重要意义,提出正确的读书观,明确阅读经典著作的好处。 由总到分,层次分明 7.以文中第6段文字为例说说文章语言的生动性。 【提示】第6段文字成功运用比喻修辞,用“花园、公园或原始密林”比喻书本中的美丽自然而纯真的诗和故事(或书中的世界),用“庙堂”比喻聚集着一切民族和时代精神的世界,用“新的广阔的原野”比喻阅读者达到的更高境界。 语言既生动又形象,具有很强的感染力和说服力,是议论文语言生动性的具体体现 8.分析下列语句的含意。 (1)不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此,我仍然不反对任何人倾心于书。 【提示】读书可能会挤占我们生活中很多宝贵的时间,但真正的生活离不开读书。 (2)在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中,在一些突然彻悟的瞬间,真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象,看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。 【提示】在这段话中,作者用“斑斓锦缎”比喻各民族语言汇聚成的“世界文字”。“真正的读者”指那些不以阅读为功利,通过阅读而获得了教养的人们,“统一起来的人类的容颜”喻指人们实现了自我精神和心灵的完善后所体现出的人类共同拥有的精神,比如爱,对生命的悲悯与敬重等。作者的这一希望被他用诗一样的语言表达出来,在论理中充满激情,极富感染力。 鲁迅:三性:目的性,灵活性,广泛性。 朱熹:三到:心到,眼到,口到。 陈景润:三心:信心,决心,恒心。 契诃夫(俄):三个头脑:天生一个,从书中得来 一个,从生活中得来一个。 刘向(西汉):少而好学,如日出之阳, 壮而好学,如日中之光, 老而好学,如秉烛之明。 名人读书观 培根:读史使人明智, 读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩;凡有所学,皆成性格。 充实高尚有意义(作用) 获得教养的途径 什么是真正的教养 获得教养的途径 经典阅读的必要性 精神和心灵的完善 阅读经典著作 爱的阅读(方法) 重复阅读精细阅读(方法) 下面图表是对100位高中生进行“名著阅读”活动的调查结果,据此图表完成后面的题目。 名著 读过原著的 看过改编 成影视的 《西游记》 27人 98人 《水浒传》 23人 83人 《巴黎圣母院》 48人 23人 《钢铁是怎样炼成的》 58人 16人 从表格内容反映同学们“名著阅读”存在的问题有: 其一:______________

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