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外国教育史 22页

第三部分:外国教育史 第一~五章 第六章:欧美主要国家和日本教育的发展 第七章:欧美教育思想的发展 1 第一~五章 一、1、苏格拉底方法√ 二 2 、修辞学校√ 3 、昆体良的教育思想√ 三 4 、修道院学校 5 、主教学校 6 、基督教教育特点√ 7 、骑士教育√ 8、中世纪大学√ 四 9 、人文主义教育√ 10、维多里诺的“快乐之家”√ 五、11、耶稣会学校 补充: 1、城市学校√ 2 、《理想国》√ 3、自由教育√ 4 、智者 5、美德即知识 6、德行可教 2 1、苏格拉底方法 ( ①在长期的教学实践中,苏格拉底形成了以问答、诘难、诱导为特征的谈话式教 育方法,后人称之为“苏格拉底教学法”,亦称“产婆术”。②苏格拉底认为,真 理是以潜在的形式存在于人的内心的,教师的任务不在于传授既成的知识,而在 于通过交谈和讨论,消除一切错误与模糊的认识,唤醒学生的意识,从而发现真 理。③此法由讥讽、助产、归纳、定义四个步骤组成,即在谈话中,通过不断地 追问与辩难,迫使受教育者意识到自己的谬误,进而从具体现象中找到事物的共 性和本质,并上升为一般概念。④不足之处是它是在没有成熟的教材、没有正规 的课堂教学制度下的产物,运用范围受到很多因素的限制。但是,他一定程度上 遵循了人的认知规律,能使人更加深刻地发现真理、理解教育内容,使学生认识 深化。 2 、修辞学校(名词解释) ①罗马共和后期的学校,这类学校招收 16-20 岁的男性,主要进行演说、雄辩的 训练,以培养未来的政治家。②在当时,从事政治活动,需要以演说争取群众。 因此,有无演说雄辩才能,也是衡量一个罗马人有无教养的重要标志。③修辞学 校开始请希腊人任教师,采用希腊修辞学校的课程,后来才有罗马人在拉丁修辞 学校担任教师。 3、昆体良的教育思想(名词解释/简答) (1)昆体良的教育观 ①在教育上,他主张教育者要了解儿童的天赋、倾向和才能,遵循儿童的特点进 行教育。 ②在教育目的上,他提出教育应培养善良而精于雄辩的人,认为德行是雄辩家的 首要品质。 ③学校教育要优于家庭教育。 ④充分肯定教育的巨大作用。 (2 )昆体良的教学论 ①在教学组织形式上,昆体良提出了分班教学的思想(班级授课制的萌芽)。强 调集体教学的同时,昆体良注意到因材施教的问题。 ②在教学的原则与方法上,反对体罚,提出了教学应当适度的原则。主张学习与 休息相间,教学应当明白易懂,并且强调在教学过程中,教师应当经常向学生提 出问题。 ③在课程设置上,提出了包括文法、修辞、辩证法、音乐、几何、天文学、算数 等在内的学科计划(七艺)。 (3 )关于教师的论述 昆体良高度重视教师的作用,认为教师应当具有全面的素质。应当①德行一致; ②拥有广博的知识;③热爱学生;④深入了解学生;⑤熟悉所教学科的内容。 (4 )学前教育思想 昆体良重视学前教育。他极力主张在儿童能说话的前后就应开始对他们进行智 育,要进行快乐学习,使儿童热爱学习。 4 、修道院学校(名词解释) ①这种教会学校设立于修道院。其目的是培养自幼入院,准备将来充当神职人员 的“圣童”;后来,也接纳将来不准备从事神职活动的儿童。前者称为“内学”, 后者称为“外学”。②教育的内容各不相同,有些学校教读、写、算、音乐和宗 教知识,有些学校除此之外还教“三艺”(文法、修辞、辩证法),少数学校教“七 3 艺”(“三艺”和算数、几何、天文、音乐)。但是,神学是最高的王冠。③到公 元9 世纪时,几乎西欧所有的修道院都设立了学校。 5、主教学校(名词解释):①主教学校设在天主教所在地,又叫座堂学校。②主 教学校性质和水平与僧院学校差不多。强调宗教信仰的培养,学习读、写、算以 及七艺课程。③教师完全由教士担任,教学方法主要是教师口授和学生背诵、抄 写相结合。实行个别教学。④与修道院相比,其性质和组织相似,但是学校设施 更好、水平更整齐,其中个别主教学校后来发展成为大学。 6、基督教教育特点(简答) ①教育目的宗教化 ②

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