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外国教育史 22页
第三部分:外国教育史
第一~五章
第六章:欧美主要国家和日本教育的发展
第七章:欧美教育思想的发展
1
第一~五章
一、1、苏格拉底方法√
二 2 、修辞学校√
3 、昆体良的教育思想√
三 4 、修道院学校
5 、主教学校
6 、基督教教育特点√
7 、骑士教育√
8、中世纪大学√
四 9 、人文主义教育√
10、维多里诺的“快乐之家”√
五、11、耶稣会学校
补充:
1、城市学校√
2 、《理想国》√
3、自由教育√
4 、智者
5、美德即知识
6、德行可教
2
1、苏格拉底方法 (
①在长期的教学实践中,苏格拉底形成了以问答、诘难、诱导为特征的谈话式教
育方法,后人称之为“苏格拉底教学法”,亦称“产婆术”。②苏格拉底认为,真
理是以潜在的形式存在于人的内心的,教师的任务不在于传授既成的知识,而在
于通过交谈和讨论,消除一切错误与模糊的认识,唤醒学生的意识,从而发现真
理。③此法由讥讽、助产、归纳、定义四个步骤组成,即在谈话中,通过不断地
追问与辩难,迫使受教育者意识到自己的谬误,进而从具体现象中找到事物的共
性和本质,并上升为一般概念。④不足之处是它是在没有成熟的教材、没有正规
的课堂教学制度下的产物,运用范围受到很多因素的限制。但是,他一定程度上
遵循了人的认知规律,能使人更加深刻地发现真理、理解教育内容,使学生认识
深化。
2 、修辞学校(名词解释)
①罗马共和后期的学校,这类学校招收 16-20 岁的男性,主要进行演说、雄辩的
训练,以培养未来的政治家。②在当时,从事政治活动,需要以演说争取群众。
因此,有无演说雄辩才能,也是衡量一个罗马人有无教养的重要标志。③修辞学
校开始请希腊人任教师,采用希腊修辞学校的课程,后来才有罗马人在拉丁修辞
学校担任教师。
3、昆体良的教育思想(名词解释/简答)
(1)昆体良的教育观
①在教育上,他主张教育者要了解儿童的天赋、倾向和才能,遵循儿童的特点进
行教育。
②在教育目的上,他提出教育应培养善良而精于雄辩的人,认为德行是雄辩家的
首要品质。
③学校教育要优于家庭教育。
④充分肯定教育的巨大作用。
(2 )昆体良的教学论
①在教学组织形式上,昆体良提出了分班教学的思想(班级授课制的萌芽)。强
调集体教学的同时,昆体良注意到因材施教的问题。
②在教学的原则与方法上,反对体罚,提出了教学应当适度的原则。主张学习与
休息相间,教学应当明白易懂,并且强调在教学过程中,教师应当经常向学生提
出问题。
③在课程设置上,提出了包括文法、修辞、辩证法、音乐、几何、天文学、算数
等在内的学科计划(七艺)。
(3 )关于教师的论述
昆体良高度重视教师的作用,认为教师应当具有全面的素质。应当①德行一致;
②拥有广博的知识;③热爱学生;④深入了解学生;⑤熟悉所教学科的内容。
(4 )学前教育思想
昆体良重视学前教育。他极力主张在儿童能说话的前后就应开始对他们进行智
育,要进行快乐学习,使儿童热爱学习。
4 、修道院学校(名词解释)
①这种教会学校设立于修道院。其目的是培养自幼入院,准备将来充当神职人员
的“圣童”;后来,也接纳将来不准备从事神职活动的儿童。前者称为“内学”,
后者称为“外学”。②教育的内容各不相同,有些学校教读、写、算、音乐和宗
教知识,有些学校除此之外还教“三艺”(文法、修辞、辩证法),少数学校教“七
3
艺”(“三艺”和算数、几何、天文、音乐)。但是,神学是最高的王冠。③到公
元9 世纪时,几乎西欧所有的修道院都设立了学校。
5、主教学校(名词解释):①主教学校设在天主教所在地,又叫座堂学校。②主
教学校性质和水平与僧院学校差不多。强调宗教信仰的培养,学习读、写、算以
及七艺课程。③教师完全由教士担任,教学方法主要是教师口授和学生背诵、抄
写相结合。实行个别教学。④与修道院相比,其性质和组织相似,但是学校设施
更好、水平更整齐,其中个别主教学校后来发展成为大学。
6、基督教教育特点(简答)
①教育目的宗教化
②
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