梁启超对五四运动的影响.docVIP

梁启超对五四运动的影响 1、相关定义 1.1、相关概念辨析及本选题的范畴规定 研究中国近代国家转型中的民族区域整合问题,首先需搞清民族整合的概念和内 涵。”民族整合”一词是近年来学术研究领域使用频率较高的一个名词,虽然目前尚 缺乏针对该词的详尽阐释,在民族学、政治学以及历史学等学科领域,”民族整合” 却悄然成为了学者们经常使用的概念从”民族整合”概念的内涵来说,各界学者对 其涵义和范畴持不同的理解和用法,即使在同一学科内部对其理解也不尽相同。 大致说来,学术界对”民族整合”的倾向性理解可归纳为五种。第一种认为民 族整合就是以文化同质为基础的民族一体化。例如宁骚就认为:民族整合政策以承认 国族内部的民族多元性为前提,提倡不同民族的相互接近与相互容纳,使各个民族的 生产技能、风俗习惯、价值标准和其他文化要素相互补充,结合成为一个文化同质性 日益增加的整体。换句话说,民族整合政策允许国族内部在现阶段尚存在着文化异质 性成分,但其终极目标则是要趋向合一与同一。该观念多强调的是实现地区内的民 族、多民族国家内的民族或某一民族在文化上的同质性,进而实现民族一体化。第二 一种则是认为民族整合是多民族国家对国家与民族之间关系的调整,强调的是多民族国 家的建构。陈建越曾指出:”孰者为先的合法性争议将从根本上破坏多民族国家的政 治整合,因为在合法性的视野中,谁拥有正义或许并不那么重要,重要的是冲突各方 的利益如何被尊重。从另外一个角度来看,在拥挤点以内的族际整合通常是一个多民 族国家的内部事务,多民族国家及其政府可以通过具有利益调适机制的爱国主义来化 解族际冲突和对多民族国家的合法性争议。”可以看出这种观点将民族整合表述为了 建构多民族国家的政治一体性和国家政权结构合法性的过程。第三种理解则认为民族 整合是民族团结,是民族尤其是多民族国家民族精神的内聚。林其屏在《民族整合: 应对全球化的必然选择》一文中指出:”为了在全球化进程中变被动为主动,最关键 的应对战略就是增强民族凝聚力。为此,首先要进行民族整合,即进行国内各种力量 。参考严庆:《解读”整合”与”民族整合邹,《民族研究》2006年第4期。 参见宁骚:《民族与国家—民族关系与民族政策的国际比较》,北京大学出版社,1995年版,第394页。 @陈建抛:《多元一体:多民族国家内部的族际整合与合法性》,《中央民族大学学报》2003年第5期。 4 巾火:丈族大学硕扮李宜沦文了设滩一) 的整合,进行民族整合的目的主要有两方面:一是振奋民族精神,二是增强经济实力。 中国进行民族整合有其内在的条件:强烈的民族认同感是民族整合的文化渊源。爱国 主义是民族整合的精神力量。社会主义一致性是民族整合的现实基础。”持此类观点 的学者将民族整合的主题视为民族团结,是以爱国主义作为精神力量的,目的是形成 民族团结的良好局面,提高民族凝聚力,形成综合国力中的”软竞争力”。此外,还 有为数不多的相关研究将民族整合理解为民族同化和民族融合,将民族整合与民族同 化、民族融合交替使用,这代表了关于民族整合内涵的最后两种理解。 纵观以上五种有关”民族整合”的理解与运用,可以说是涵盖了民族整合内涵、 外延的方方面面,对民族整合的不同层面,如民族政治整合、经济整合、文化整合分 别作出了不同方向的侧重理解。笔者认为,由于中国多民族统一国家的历史与现状, 民族整合中最凸显的问题仍是如何处理民族间政治关系构建现代多民族统一国家的 问题,因此本文所研究的”民族整合”问题更多地侧重于民族整合的政治层面,将民 族整合的内涵限定于与现代多民族国家构建互动的意义之中,强调民族整合就是在维 护多民族国家政治体系有机统一的基础上,通过对各民族之间、各民族地方与国家政 权之间关系的合理调整实现对多元一体的现代多民族统一国家的建构。基于此,为了 与”民族整合”的多重内涵相区分,本文选用了政治涵义较强的”民族区域整合”一 词,强调多民族国家对于民族区域的政治制度安排以及民族地方与多民族统一国家的 政治互动关系。 1.2、相关概念的界定 目前学术界对政党文化了的概念有多种定义,因此研究中国共产党政党文化首 先要对政党文化的概念进行界定。 “政治文化:是一个民族在特定时期形成的一套政治态度、信仰和情感,是政 治关系在人们精神领域内的投射形式。他是一个民族在其特定的历史发展进程中 逐步形成的,并对该社会人们的政治行为模式、对政治系统的要求以及对法律的 反应发挥着重要作用。每一个政治系统都表现出该系统特有的政治行动取向模式, 而这种取向模式就是该政治系统的政治文化。一般来说,这种取向模式包括认知 取向、情感取向以及评价取向三个方面”。 1 1孙关宏 胡雨春:政治学 复旦大学出版社,2005 年,223 页。 6 政党文化:政党文化作为政治文化的亚文化,其形成也应