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渔父 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。 * * 司马迁“隐忍苟活”,是为了完成他为自己规定的人生使命《史记》,是为了成就人生的大事业,实现人生的价值。 他“毅然赴死”,是把人格、理想看得比生命更重要,以死来体现生命的尊严。 ——他,就是屈原 疏通全文: 1、结合词语手册、课下注解注音; 2、结合课下注解将重点字词圈出; 3、请大声朗读,注意句读,同桌互译; 4、找出疑难处,质疑。 本文塑造了屈原怎样一个形象?(明确:语言、动作、肖像、心理描写等) 问题探讨 “ 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原具有高洁的人生品格和远大的政治理想,他不愿随波逐流,“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,也不愿“蒙世俗之尘埃”,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主动选择死亡,以死来体现生命的意志和尊严。 中国文化中有一种西方没有的精神,这就是当一个人认为他不能够拯救国家时,为了不在内疚中偷生,便选择赴死。 西方人弃生取义的意识,与东方有异。他们更重视“生”的权利,而中国传统文化,则是把自我的小生命看做是民族的大生命的一环,舍小取大,舍生取义…… 渔父是怎样一位形象? 随着文化的浸染, “渔夫”已成为一种独特的意象,具有某种文化的内涵。 “白发渔樵江渚上,贯看秋月春风。” ——杨慎《临江仙》 “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。” ——柳宗元《江雪》 渔父意象包含了几个要素 “渔” 严子陵,是汉光武帝的同窗,私交颇好,然刘秀多次相请,却一生不仕,隐于浙江桐庐,垂钓终老。 “父” 老年人历经沧桑坎坷,归心淡泊,自然非少年人锐意进取可比。 “水” 《老子》说:“上善若水,水善利万物而不争。”亲附万物而公正无私。 “舟” 苏轼《赤壁赋》称“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的境界 这个文化符号就是坚持操守、追求自由、与世无争这样一种人生的代称。 悠悠中华五千年,不同的历史时期,有不同的人生难题,不同的人,也会有不同的选择。屈原、司马迁、渔父面临困顿,选择了不同的道路,你更欣赏谁的做法呢 比较分析 屈 原——??? ? ??? 司马迁—— 渔 父—— 壮烈的死: 以死明志 --?不屈的气节? 勇敢的生: 以生践志 --坚韧的意志?? 超然的活:? 隐忍守志 --自由的灵魂? 中国文人精神品德上的高峰是屈原和司马迁。 ——余秋雨
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