专题12一2文言虚词.ppt

【参考译文】 黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为苏门四学士。而黄庭坚在文章方面诗歌尤其突出，四川和江西的有德君子都把黄庭坚配苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游潛皖的山谷寺、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，于是自号为山谷道人。 (二)阅读下面文言文，完成3～5题。 晋平公与群臣饮，饱酣，(　　)喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公披袄(　　)避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，(　　)撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之以为寡人戒。” 3．文中括号内应填的虚词是(　　) A．遂　而　则　　　　　　 B．乃　而　故 C．乃　以　则 D．遂　以　故 解析：乃：竟然；而：连接相承关系；故：所以。 答案：B 解析：都是代词，其中“莫之违”是宾语前置句，“莫违之”。句③是助词“的”。 答案：D 5．下列说法不正确的一项是(　　) A．“莫乐为人君”、“惟其言而莫之违”两个“莫”字意义不相同。 B．“师旷侍坐于前”、“琴坏于壁”、“有小人言于侧者”中三个“于”字意思相同。 C．“寡人也”、“是非君人者之言也”中两个“也”字作用相同。 D．“以为寡人戒”的“以为”与《出师表》中“愚以为宫中之事”的“以为”意思相同。 解析：“以为寡人戒”中的“以为”是“以(之)为”，两个词，“把它作为”；“愚以为”是“我认为”。A项中前“莫”是“没有什么事”之意，后“莫”是“没有谁”之意。 答案：D 【参考译文】 晋平公与大臣们饮酒，喝得酣畅时，竟然叹息道：“没有什么事比做人君更快乐，因为他的话没有谁敢违抗。”师旷在面前陪坐着，拿起琴就撞了过去，晋平公分开衣襟避开了，琴在墙上撞坏了。晋平公问：“太师撞谁呢？”师旷答道：“刚才有小人在大王身旁说话，所以撞他。”晋平公说：“是我说的。”师旷说：“啊！这不是统治人的人应说的话。”周围的人请求杀了他，晋平公说：“放了他，把这件事作为我的借鉴。” (三)下面的短文中共有十二个“其”字，并已给它们编上了号码。请你先仔细辨析它们各自的用法和意义，然后将它们的号码分别填入与该“其”字的用法和意义相同的例句后的括号中。 狐谓狼曰：“羊肉其①鲜乎！君其②有意，叼其③一而啖之，得饱其④口福。”狼曰：“其⑤如猛犬何？”狐闻于犬曰：“羊数詈君，其⑥言不堪入耳，君乃无所怒，其⑦无闻邪，其⑧畏主人邪？及其⑨嬉逐，愿为一雪其⑩耻。君其?许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其?无辞乎？”护羊愈谨。狐与狼愤然而去。 答案：(1)⑥　(2)⑨　(3)③　(4)⑩　(5)?　(6)④　(7)?　(8)②　(9)①　(10)⑦⑧　(11)⑤　(例句中的“其”的意义依次是：它的、它、其中的、那、难道、自己的、一定、如果、大概、是……还是、不译) 【参考译文】 狐狸对狼说：“羊肉大概是很鲜美的吧！你如果有这种欲望，不妨从羊群中叼一只来吃，也好一饱你自己的口福。”狼说：“那把凶猛的牧羊犬怎么办呢？”狐狸挑拨牧羊犬说：“羊多次咒骂你，它的话不堪入耳，你却一点也不发火，是没有听到呢，还是害怕主人？等它嬉戏追逐的时候，我愿意为你洗尽那耻辱。你一定要答应这件事！”牧羊犬笑着说：“欲加之罪，难道还找不到理由吗？”牧羊犬保护羊群更加小心谨慎了。狐狸与狼气愤地离开了。 晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。”乃令粪洒②改席，尊醮③而礼之。 越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈④。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。 【注】　①赠：当作“赎”。②粪洒：扫除清洗。③醮：古代嘉礼中的一种仪式。④摈：通“傧”，傧相。 解析：A项，暴：突然。全句意为：“您为什么跟我绝交这么突然呢？” 答案：A 解析：B项，而：连词，表顺承关系。A项，之：①代词，他；②助词，可不译。C项，乎：①介词，于；②语气助词。D项，以：①介词，因为；②介词，把。 答案：B 3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是(　　) A．晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。 B．越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心胸狭窄。 C．晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以嘉礼相待，这使越石父颇受感动。 D．君子认为，晏子能远离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自傲，这样就可以保全功德了。 解析：“态度偏激，心胸狭窄”错