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《传统文化的继承》教学设计 《传统化的继承》教学设计 [内容简介] 在学生前预习的基础上，通过情境创设导入新，引导学生围绕材料理解化的继承性，分析传统化具有的相对稳定性和鲜明的民族性。解析中华民族传统化在现实生活中的作用。培养学生辩证对待传统化的能力。 [研究目的] 探索“情境问题”互动教学法和学生自主合作探究的结合，激发学生热爱、学习、继承传统化的热情，确立正确对待传统化的态度。 [教学目标] 了解传统化的继承，理解传统化的特征，理解如何正确对待传统化。 [教学手段] 多媒体 [教学过程] （一）导入 2008年是奥运年。有一句口号是“世界给我16天，我给世界000年”。 奥运会对于中国而言不仅是中国第一次承办奥运这一大型体育赛事，更是一次充分全面展示中国灿烂明的大好机会。中国如何向世界人民展示000年的传统化和灿烂明。目前从一个个奥运宣传片中我们可以看到。 观看奥运宣传片剪辑：《中国印#8226;舞动的北京》。 （二）新 一、什么是传统化 1传统化的含义 学生活动：描述一下自己心目中的传统化。 活动总结、概念阐释： 传统化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的化。 学生活动：概念解析： （1）长期历史发展中形成──打上了历史的烙印、带有民族色彩 （2）保留在现实生活中──存在于现实生活中、渗透到各个领域 （3）具有相对稳定性 2传统化的继承 学生活动：自主合作探究成果展示。 学生在预习的基础上展示自己收集的传统化（分为四个方面，即传统习俗、传统建筑、传统艺、传统思想），并简要分析其产生和发展的过程（主要是在今天的变革与联系）。 传统节日：火把节(图片配乐)——感受传统习俗 齐背《旅夜书怀》、杜甫 《唐诗宋词读本》——感受传统艺 中国传统建筑：故宫和苏州园林——感受传统建筑 徐州传统化介绍：（学生柳琴表演） 活动总结、教材梳理： （1）传统习俗的继承 A概念：传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。 B地位：传统习俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统化的基本形式之一。 （2）传统建筑的继承 地位：（建筑是立体的化，凝固的艺术）中国古代建筑以自己独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰，在世界建筑史上写下了光辉的一页，并成为展现中国传统化的重要标志。 （3）传统艺的继承 ──学艺术，被称为民族精神的火炬。中国传统艺，以古代学、传统戏曲、传统绘画等为代表，具有悠久的历史，蕴藏着丰富的化内涵，是中华民族灿烂化的重要组成部分 （4）传统思想的继承 A概念：包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念， B地位：是传统化非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻影响。 观看录像：奥运宣传片剪辑：中国传统化 思考：传统化的特征 二、正确对待传统化 学生概括传统化的特征: 1传统化的特征 （1）相对稳定性 ──传统化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。 A传统化在世代相传中保留着基本特征──稳定性 B传统化的具体内涵又能够因时而变──相对稳定性 学生活动：举例分析传统化的相对稳定性 例如：中国古代“贵和”思想，今天全面构建和谐社会。我国传统化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”。 （2）鲜明的民族性 ──作为特定历史发展的产物，传统化是维系民族生存和发展的精神纽带（精神根基） 古代现代婚礼的对照： 例如：我国古代婚礼分六个阶段，称为“六礼”，依次为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，与现在的婚礼有巨大的差别。 思考：现代婚礼中还有那些传统的印记！ 生谈：现代婚礼传统的印记。 展示中式风格的装修: 中国的传统节日——典型（春节）（放鞭炮、贴春联、压岁钱等）。 (过渡)思考：作为晚辈应该对长辈做些什么？对父母做些什么？ 中国古代传统思想之一“孝”的内涵 《孝经》有云：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德：不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。把孝视为“天之经、地之义、人之行、德之本” 。 孔子认为孝的精神核心是敬、无违、是使父母心里高兴；行孝的外在形式是对父母有“礼”。具体表现为敬养、志养、色养。 图示：中国二十四孝 分析现代社会尽孝现象: 孝道方式一：大学生给父母磕头就算是孝顺了吗？郑州大学旅游管理学院给学生布置主题为“亲情寒假、感恩父母”的寒假作业，内容之一就是给父母磕一个头。 孝道方式二：寒假作业是帮爸爸妈妈洗脚武科大城建学院06级767名大学生，昨日“领”到一份特殊的寒假作业：大年夜给父母洗脚。能否完成这份“孝心作业”，一些大学生没有信心。 讨论： 1尽孝道以磕头洗脚的形式说明了什么？ 2今天我们如何孝敬父母 3我们应该如何正确对待传统化 学生发言： 2正确态度