新实践美学建设当代文论的学术努力.pdfVIP

湖南社会科学2013／6 新实践美学建设当代文论的学术努力 口石长平 摘要：新实践美学在充实发展马克思主义美学思想的同时，也在努力进行着文艺理论的建构。这表现在，对从古 典到后现代的西方文论的审视与批判；回到马克思主义文学批评经典，科学地申明艺术起源论与本质论；从言说方 式入手对中国传统文论进行深刘的检讨和反思等等。在此基础上提出了建设以实践关学为哲学基础的中国化的马 克思主义文论的新构想，明确指出创建现代性和开放性的中国当代文论应当以创新言说方式为途径，以实现“日常 生活审美化”为指归。为此，必须坚持马克思主义指导和社会主义方向，坚持工农大众的先进文化的文论和伦理政 治倾向的审美化的文论的正确方向。 关键词：新实践美学 文艺理论创新建设 当代形态 中圈分类号：101文献标识码：A文章编号：1009—5675(2013)06--210—04 文艺理论研究是美学上不能回避的一个重要问题，也是 希腊到后现代主义的西方文论思想。 马克思主义实践美学必须认真探讨的内容之一。因此，新实 西方的艺术本质论，从古希腊到如今的后现代主义，总 践美学在建构其美学理论体系的同时，也对此进行有深入系 体上经历了三个阶段。第一阶段是古希腊到文艺复兴的自然 统的探讨，提出了很多具有启发意义的理论见解，形成了新 本体论美学的“模仿说”，强调艺术对现实的模仿；第二阶段 实践美学一系列独特的文学艺术理论，成为新实践美学思想 是文艺复兴到德国古典美学的认识论美学的“镜子说”和“再 中重要的组成部分。 现说”，强调对自然和现实的“反映”和“认识”。这两个阶段都 认为艺术是具有比较确定的本质。第三阶段则是西方现代主 一、积极主动的对话：对西方文论的借鉴 义和后现代主义的人类本体论美学(社会本体论美学)的“表 与批判 现说”。这一阶段有三种理论观点：其一是精神本体论美学和 新实践美学在构建马克思主义当代文论形态时，始终保 语言本体论美学的“表现说”。其二是席勒的艺术本质论。这 持开放的胸襟对西方古典美学和文论与现当代美学和文论 期间，德国古典美学的主要代表人物关于艺术本质的观点， 进行批评，对西方文论一直保持清醒的批判意识和积极的对 揭示了艺术的特征：即艺术的独创性、典范性，不可言传性 话态度，在这一坐标系里为建设有中国特色的文论寻找有效 (康德)，创造性、艺术生气灌注和灵感表现(黑格尔)。正在这 的参照，追寻马克思主义文论的现代性源头。这些研究主要 些理论的基础，产生了这一阶段最有影响力的第三种理论思 集中在二个方面：一是细致地考察了艺术本质论和艺术分类 想——马克思主义实践美学的艺术本质论。自亚里士多德以 的历史，二是密切关注西方当代文论的新动向新发展，在主 来，艺术分类问题一直是西方美学所关心的问题，但真正从 动的对话态势中不断获取新的理论启示。 美学的高度来进行分类的，应该说是从莱辛开始的，到德国 发展中国特色的文论，必须与时俱进地借鉴和吸收当代 古典美学就臻于完美和系统化了。在经历了康德、席勒和谢 西方一切科学的理论成果，寻找其与中国传统理论和当下实 林到了黑格尔，艺术的分类也就在美学的高度上，以理性与 际的契合点，建构和发展马克思主义文论的新形态。近年来， 感性的内在矛盾形成了一个不断发展的序列。新实践美学对 新实践美学一直关注西方文艺理论的发展动向，研究新的理 此的追溯和反思，间接解释了实践美学家刘纲纪的艺术分类 论观点，积极拓展新的维度。新实践美学的领军人物张玉能 思想的理论来源，也直接影响了新实践美学代表人物张玉能 教授在完成。20世纪德国文学思想史”和“后现代主义思潮 的美学范畴类分思想oh] 与中国