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中国音乐史 第一讲 原始时期的音乐.ppt

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中国音乐史 第一讲 原始时期的音乐

Chapter Ⅰ 原始时期的音乐 旧石器时期(170万年前——9000多年前) 新石器时期(9000多年前——公元前2070年) 原始时期的音乐 ? 考古发掘的原始乐器 ? 贾湖骨笛 是考古学者于1986、1987、2001年间三次在河南省舞阳县贾 湖村,前两次共发掘出的25支骨笛,出土后有11支是完整的,属 于新石器时期遗址出土。它们长度约20厘米左右,这二十余支骨 笛3不同有五音孔、六音孔、七音孔、八音孔。 其中保存最完整的一支编号为M282:20的七音孔骨笛,据碳 14测定和树轮校正,其被测定年代为距今8000年,用简单的指法 可以奏出完整的七声音阶,贾湖骨笛是我国目前所知年代最早的 乐器实物,说明我国古代音乐文化至少已有八千年的可考历史。 ? 陶埙 陶土制的吹奏类乐器,在我国甘肃、陕西、山西、山东、湖 北、湖南、四川等地都有发掘,是我国出土数量最多、分布地域最 广的原始吹奏乐器。 ? 鼓 ? 陶铃、摇响器、号角 ? 文献传说中的原始乐舞 音乐形式:歌、乐、舞三位一体 音乐内容:劳动生活、宗教、祭祀、图腾 ?《弹歌》:“断竹、续竹;飞土,逐肉。”——《吴越春秋》 ? “戛击鸣球······击石拊石,百兽率舞” ——《尚书·皋陶谟》 ? “比音而乐之,及干、戚、羽、旄,谓之乐。” ——《礼记·乐本篇》 ?《葛天氏之乐》 “昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌《八阕》:一曰《载 民》,二曰《玄鸟》,三曰《遂草木》,四曰《奋五谷》,五曰 《敬天常》,六曰《达帝功》,七曰《依地德》,八曰《总禽兽之 极》。 ——《吕氏春秋·仲夏纪·古乐篇》 ?《伊耆氏之乐》中的《蜡祭》 “伊耆氏始为蜡祭,岁十二月,合聚万物而索飨之也。其《蜡辞》曰: 土返其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。” ——《礼记·郊特牲》 ? 《朱襄氏之乐》 “昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气蓄积,万物解散,果实不成; 故士达作为五弦瑟,以来阴气,以定群生。” ——《吕氏春秋·仲夏纪·古 乐篇》 ? 《阴康氏之乐》 “昔阴康氏之始,阴多潜伏而湛积,水道雍塞,不行其源;民气郁瘀 而滞着,筋骨瑟缩不达。故作为舞以宣导之。” ——《吕氏春秋·仲夏 纪·古乐篇》 三代乐舞 黄帝《云门》,又称《云门大卷》,传说黄帝时期崇拜云图腾 的乐舞。 尧《咸池》,尧时期崇拜天神的乐舞。 舜《韶》,又称《九韶》、《九歌》、《九辨》、《箫韶》, 舜时期含有神圣性的宗教乐舞。 Chapter Ⅰ 夏、商的音乐 禹之子启继位,禅让制——世袭制,建立夏王朝,正式进入奴隶社会。 商汤败夏桀,建立商朝,农牧业、手工业有了很大的发展,尤其是青 铜的冶炼和铸造,乐器制造工艺得到提高。 考古发掘出土的乐器 ① 夏代较少。 ② 商代主要以青铜乐器为主,较之前的乐器相比:制作更讲究,音 质音量较好,有了成编的乐器组合形式。 文献记载的乐舞 颂神——颂人 * Part one 原始之乐 Ⅰ原始时期的音乐 概述 考古发掘的原始乐器 文献传说中的原始乐舞 ? 概 述 河南舞阳贾湖骨笛 编号M282:20、M282:20 材料 孔距 钻孔 音阶 ? 河姆渡骨哨 1973年发掘于浙江余姚河姆渡遗址,出土有160余件,属于新石器时期。它们用鸟类骨头制成,长度约7厘米左右,一般开有1至3个音孔,其中部分骨哨至今仍然能吹奏出类似鸟鸣的声音,距今年代约7000年左右。 浙江余姚县河姆渡遗址骨哨 骨笛与乐队《原始狩猎图》/ 钱兆熹作曲 该曲作于1984年。是作曲家钱兆熹(1936—2005)在参观者浙江河姆渡骨笛后受其启发而创作。 乐曲以骨笛为领奏,以埙、笛、笙等吹管乐器、打击乐以及人声与之相和,意在表现远古祖先聪慧狩猎的生活状态,音乐风格古朴、神秘而粗犷。 浙江余姚县河姆渡遗址一音孔古埙 甘肃玉门火烧沟遗址陶埙 ? 石磬 山西襄汾陶寺遗址石磬 石制的打击乐器,在古代又称“石”或“鸣球”,山西襄汾陶寺遗址出土的石磬是目前所知年代最早的石磬,其绝对年代相当于约公元年前2500—前2400年。 山西襄汾县陶寺遗址鼍鼓 河南陕县庙底沟遗址陶钟 陕西长安斗门镇(客省庄)遗址陶钟 ? 陶钟 湖北天门石家河陶铃 四川巫山大溪遗址陶响器 山东莒县大汶口遗址陶号角 青海

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