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为 学 彭端淑（清） 解 题 为—— 学—— 为学—— 2、本文说的主要是关于做学问的道理，为什么 开头却从“天下事”写起？ 因为“为学 ”是“天下事”之一，这是从一般到具体的说明事物道理的方法。 3、第2、3段各写了什么内容？写作上有何特点？ 第2段采用对比的方法讲述了昏庸聪敏不是固定不变的道理。 第3段叙述了蜀鄙之僧朝南海的故事，采用举例论证，用贫富两僧的故事来讲道理有很强的激励作用，运用对照比较一贫一富两个僧人十分鲜明，形象有力地突出了主题。 4、故事结尾说明了什么？它与说明作者的 看法有什么关系？ 说明“事在人为”，这个故事是一个 例证，作者用它来生动形象地说明作者 看法的正确。 5、第4段得出了什么结论？ 人贵有志，事在人为。 6、概括本文中心： 本文通过蜀鄙二僧朝南海的故事， 说明了“事在人为”的道理，告诉我们主 观努力在学习中的重要作用。 课堂小结 这篇短文从论述事之难易引申到人之为学，用生动的故事论述了一个道理：事在人为，学习贵在立志，贵在实践。 * * 做、求 学问 做学问 《为学》原名《为学一首示子侄》，文章是彭端淑为勉励他子侄辈努力学习而写。 1、熟读成诵，积累文言词语。 2、理解内容，领悟文中道理。 活 动 任 务 1、朗读课文，力求读得正确、流利、有感情。 （读准下列字音。） 2、结合注释，疏通文意。 （注意下列词的解释。） 活动一：讲蜀鄙二僧的故事 读准下列字的读音。 不逮人（ｄàｉ）　迄乎成（ｑì）　 昏与庸（ｙōｎɡ）屏弃（ｂìｎｇ） 蜀之鄙（ｂǐ）　　何恃（ｓｈì）　 饭钵（ｂō）　 惭色（ｃáｎ） 语于富者（ｙù）久而不怠（ｄàｉ）　　 解释下边加线的字： ①为之，则难者亦易矣。（　　 ）　　 ②迄乎成（　　 ） ③屏弃而不用（　 　）　　　　　　 ④岂有常哉（　　 ） ⑤犹未能也（ 　 　 ）　　　　　　　 ⑥人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（　 　） 动词，做 等到 摒弃 常规，固定不变的 副词，还，尚且 难道 3、蜀鄙二僧的故事给了你怎样的启示？你准备对那两个和尚说些什么？ 4、作者为什么选取与“为学”似乎没有关系的“蜀鄙二僧”的故事来阐明道理？ 5、课文讲的是为学的事，为什么却从“天下事”起笔？ 活动二：谈作者表述的道理 6、你同意作者的观点吗？请结合自己的学习实际来谈谈学完文章的感受？ 7、《为学》在以前选入语文课本的时候，删去了第二节和第四节的“是故聪与敏。。。自力者也”部分，你感觉这样删的好不好？为什么？ 活动三：说自己的阅读感悟 天下事有难易乎？ 人之为学有难易乎？ 为之： 不为： 学之： 不学： 难 易 难 易 易 难 易 难 结论：难易可以互相转化， 关键是：为（即主观努力） 两种人的根本区别： 资、 材 昏 庸 聪 敏 旦旦而学也， 屏弃而不用 而亦不知其 昏与庸也 其与昏与庸无以异也 对 比 举例子：圣人之道，卒于鲁也传之 结论： 然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？ （天资不足但勤勤恳恳，坚持不懈） （天资聪颖但骄傲自满，暴殄天物） （不逮人也） （倍人也） 结 果 态 度 久而不怠焉 复述课文： 蜀鄙二僧去南海 吾一瓶一钵足矣 吾数年来欲买舟而下，犹未能也 贫僧：一瓶一钵 自南海还 富僧：欲买舟而下 犹未能 成 败 结论： 有志者事竟成 回答问题: 为什么两个和尚都想去南海,一个去成了,一个没有去成?“贫者”前往南海靠的是什么? 贫僧到达南海凭借的显然不光是一瓶一钵，而是志气。富僧不能到南海就是因为他没有志气。 当堂训练 1、由一、二段的内容，尤其是第二段的内容，你得到什么结论？试谈谈你受到启发。 事在人为，要想成功关键在于是不是要立下志向，努力进取。 用现代汉语写出下面句子的意思。 ①富者曰：“吾数年来欲买舟而下， 犹未能也子何恃而往？” 译：???? ??????????? ??????????? ??????????? ??????????? ??? ②人之为学有难易乎？学之，则难者 亦易矣；不学，则易者亦难矣。 译：???? ??????????? ??????????? 完全达标 “人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉” 的正确译文是（