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人教新课标版高二《中国古代诗歌散文欣赏》《狱中杂记》《陶庵梦忆序》优化教学PPT课件
6.从作者的自序来看,《陶庵梦忆》一书主要写了哪些内容?有何成就? 【名师点拨】 《陶庵梦忆》是张岱传世作品中最著名的一部。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前,如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等,构成了明代社会生活的一幅风俗画卷,尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的“清明上河图”。其中虽有贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活,但更多的是社会生活和风俗人情的反映。 [细剖·深析] [楼主] 最能体现张岱小品风格的莫过于他的《陶梦庵忆》和《西湖梦寻》。他何以用“梦”作书名?这显然不仅仅是对他自己曾经繁华侈靡的家庭生活的一种怀念。 [沙发] 张岱前期是在一个大厦将倾、梁木崩坏的时代。明亡以后,张岱看透世相、望断炎凉。他的晚景并不仅仅是令人伤怀,甚至也能使人体会到他有几分思想家的不羁、深邃与狡黠。 [板凳] 明朝的灭亡,使张岱的生活像一出舞台剧一样,来到了它的高潮。浪子张岱深邃的情感世界终于找到了一个最佳的喷射点,失去了生活最容易成为回忆的资料。 [三楼] 明朝的灭亡是他永远无法愈合的伤痛,陪伴他度过了多梦而忧戚的余生。因此哪怕是嬉笑为文,也是胸中猿啼,伤怀不能自禁。 写作素材积累 准确精练地选用词语 在文章写作或言语交际中,词语的选择和使用,应该准确地反映客观事物、恰切地表达思想感情。方苞在《狱中杂记》中对斩首者“无可要”,仍“质其首”,这两处词语的选用精确传神,把受刑者的头颅据为己有来牟利,可见其贪婪已到了敲骨吸髓,毫无人性的地步。 技法借鉴 ●随堂练笔 清代王国维在《人间词话》中评论宋祁的《玉楼春》时说:“红杏枝头春意闹,著一‘闹’字而境界全出。”请从通感的角度说一说“闹”字的妙处。 1.课内素材开发 方苞十岁显文才 方苞,是清代散文名家,桐城派的创始人。著作有《周官集注》、《礼记析疑》、《春秋通论》、《望溪先生文集》等。 素材积累 方苞少年时家贫,一天只吃一餐饭。穷苦的生活,即成了他刻苦读书的动力。他10岁时,就能把《易》、《诗》、《书》、《礼》、《左传》全部背诵下来,而且写得一手好文章。古文大家万季野读了他写的文章,非常惊奇,认为方苞这样小的年纪能写出这么好的文章,真是不可思议。古文家姜西溟看了他的文章,赞不绝口,对众人说:“方苞真是后起之秀啊!” [适用话题] 这则有关方苞的材料可用于“立志”、“刻苦”、“博学多才”等话题或材料作文中。 2.鲜活素材速递 “水果男孩”朱鸿磊 他父母不归,祖父病重,家徒四壁;家庭责任劈头压来,求学梦想难以割舍,重庆彭水大山里的10岁男孩朱鸿磊将之一肩挑起。每日往返5小时、且不时塌方的求学和卖果路上,他坚定地行走。凌晨烧柴做饭的袅袅炊烟,卖果求学路上的氤氲薄雾,夜间温习功课的如豆灯火,映衬出一个贫困大山里最坚强的背影,感动了亿万网友。他们呼吁,把更多的爱给予“水果男孩”,给予农村留守儿童这个庞大的群体,让他们的人生之路不再艰辛。 [适用话题] 这则有关朱鸿磊的材料可用于“责任”、“担当”、“爱心”等有关命题或材料作文中。 知能优化演练 美文佳作欣赏 思念是人生的彩虹 从维熙 思念是一种享受。比如,在冬日里思念起小花萌芽的早春,在春日里思念起十月的枫红,闷热如煮的夏日里,忆起冬日飞舞的雪片,或是在冰河封冻的严冬,突然记起百花争艳的春天,都会给人的精神上带来一丝慰藉。如果把春夏秋冬比作人生四季,那么思念是人生四季精神上的彩虹。 思念有个前提:那就是空间和时间上的距离。随着高科技的发展和电子时代的到来,人类逐渐无所不能,阿波罗号宇宙飞船,可以载人登上月球,一台笔记本电脑,任你访问世界的名山大川,天与地之间距离浓缩到方寸之间,固然给人类生活带来许多意外的惊喜,但是将其放在感情的天平上去衡量,却也会发现这些现代化的东西,对人类精神上的思念形成了一种撕裂。 不久前,友人从美国打来电话说:“你在电脑上安上一个出像设备,我们通话时就可以面对面地看见彼此的形影了。”我说:“别,还是让我留下点想象和思念的空间吧!”之所以这么回答,因为我不想让电子光波破坏了思念的情怀。如果,电脑屏幕上出现了他的肖像,那固然有瞬间面对面的快乐,但是思念与想象之苦与乐,便会随之化为泡影。人类生活——包括亲情在内,是需要一点距离的,假如溶解了这种距离,感情的天平永远在平衡点上,会让人与人之间的感情淡化,更有甚者,会使感情霉变而生菌,继而发生病变。更何况,我刚回来探亲不久,朋友们的音容笑貌,还鲜亮地活在我的记忆库中呢?! 古代诗词中的“长相思”,来自于“久离别”。余光中一首《乡愁》的诗章,所以那么撕裂肝肠,就是因为“久离别”而后孕生出来的“长相思”。当然作为民族统一大业来讲,没有人会希望民族长期分割,但是这种《乡愁》点燃起的思念之火,将是海峡上架起飞虹的力量。不是吗?民族情愫如此,亲
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