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黄陂一中盘龙校区高二年级8月月考历史试题 命题：高二历史备课组 考试时间：90分钟 一、选择题。（每小题2分，共60分） 1．西方学者认为：公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国和欧洲，最具典型意义的现象是? A．百家争鸣和智者学派?????????????? B． 罢黜百家和智者学派 C．百家争鸣和启蒙运动?????????????? D． 百家争鸣和文艺复兴 2．《汉书游侠传》记载：“魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆借王公之势，竟为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”对此理解正确的是A．汉代王国问题严重威胁中央集权B．新兴地主阶级重视搜罗各种人才为己所用C．没落奴隶主贵族亲小人，远贤臣，生活腐朽D．魏、赵、齐、楚四国是战国时期恐怖黑恶势力的策源地．孔子作为伟大的思想家，他的“有教无类”思想的内涵是A．教育应分类别进行，对不同的人进行不同的教育 B．对平民进行教育 C．不问出身贫贱，人人都有受教育的权利 D．教育不应分类别某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，“The river can carry a boat，yet，it can turn the boat over a swell这句话最早见于中国古代哪位思想家的著作? 这位学生正确地回答A、Li Er B、Zhuang Zhou C、Meng Ke D、Xun Kuang 战国时期有一位思想家对明确物的所有权,作了一个很浅显的比喻：“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定不可争也。”下列人物与此思想相吻合的是A．荀子、墨子 B．荀子、孟子 C．商鞅、孟子 D．韩非子、商鞅 当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待学儒家，即 A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．天理，灭人欲在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是老子向往的理想社会屈原追求的“美政”理想罗马法的基础雅典民主制的重要条件A．①②③?? B．C．? D．．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背A．社会长期动荡不安??B．百家争鸣趋于合流 C．奴隶制度全面崩溃?D．封建经济逐步兴起 C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深???D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 18．梁武帝推崇佛教，“都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃”。北周武帝灭佛，使“民役稍希，租调年增，兵师日盛，……国安民乐。”决定封建统治者崇佛与灭佛分歧的是 Ａ．社会主流意识的改变　　　　Ｂ．寺院经济发展程度 Ｃ．劳动人民对待佛教的态度　 Ｄ．佛教教义与传统的儒家思想相冲突 19．“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时 A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国 C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主 20．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻义的最佳解释是 A．朱熹建立了系统的心学理论????? B． 朱熹继承和发展了儒家学说 C．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大? D．朱熹的学说比孔子更科学．景德禅师语录。僧问：如何解脱？石头希迁禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？师曰：谁诟汝？问：如何是涅般？师曰：谁将生死与汝？与石头希迁观点相似的是： A．孟子??????? B．董仲舒?????? C．朱熹?? ????D．王阳明 理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指 A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准 C．通过学习获得的良好知识 D．存在外部世界的规律24． 下列思想最能体现继承和发展关系的是 A．克己复礼---不以仁政不能平天下????B．天行有常，制天命而用之---天人感应C．格物致知—-致良知??D．人伦者，天理也—-穿衣吃饭即是天理 2．西方人讲上帝，中国古人讲“理”学，两者最大的共同点是A．相信人之外神的力量????????B．用以约束人类欲望的无度膨胀C．宗教信仰??????????????????? D．今天都被人们所抛弃 ．顾炎武在《日知录