《板桥题画二则》课件1.pptVIP

白居易《养竹记》：竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善健不拔者；竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者；竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者；竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树之为庭实焉。 1、了解郑板桥的相关知识，积累文言文知识，朗读背诵文言文。 2、理解作者从画竹中悟出的道理，体会中国文人对竹的喜爱。 郑燮（1693-1765）清代著名书画家、诗人，字克柔，号板桥。曾任山东范县、潍县县令。做官期间，颇能关心人民疾苦，饥荒年岁，曾因擅自开仓赈济，拨款救灾，获罪罢官。后来长期在扬州以卖画为生，为“扬州八怪”之一。他的画以竹、石、兰蕙为最工 。其中最突出的要算竹子。在他的文集中，写竹的画和写竹的诗，俯拾皆是，数目之众，难以统计。他在一首题画的诗中说：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。” 写一写，用一用。 燮 倏 勃 哉 遂 藐 兹 妄 拟 疏 在江边的私塾教书，每逢清秋，早晨常起来观察竹子。这时，烟光、日影、露气，都在疏枝密叶之间飘浮流动。于是，胸中情致勃动，就有了作画的意念。其实，这时在脑海里映现的竹子，已经不是眼睛所看到的竹子了，于是赶快取砚磨墨，展开画纸，乘兴落笔，尽情挥毫，迅即呵成一幅幅图画。这时，笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。总之，意念产生在落笔之前，这是无可置疑的法则；但情趣流溢在法则之外，则全凭个人的运化之功了。难道仅仅作画是这样吗？ 文与可画竹子，（在落笔前）心中已有了竹子完整的形象；郑板桥画竹子，心中没有竹子完整的形象。颜色的深浅、枝叶的疏密，枝叶的长短和粗细，信手画下去，自然形成了格局，所画的竹子形神兼备。轻视这一点的晚辈，哪里敢狂妄地和前辈相比啊！但是心中有没有竹子完整的形象，其实道理是一样的。 １、第一则题画文中，作者通过画画儿悟出了怎样的道理？作者为什么说“然有成竹无成竹，其实只是一个道理”？ ２、“胸有成竹”是一个常用的成语。它在本文中的含义是什么？现在常用的意思又是什么？ 3、从下面几个绘画的技巧中，你悟出了什么道理？ （1）齐白石画虾，不画水，但虾的形态却给人以满纸水气淋漓之感。 （2）有人画“深山藏古寺”诗意图，只画一小僧担水走在小路之上。 （3）宋人画“踏花归去马蹄香”诗意图，只画一马飞奔，几只蝴蝶绕于马蹄周围。 “胸中之竹”、“眼中之竹”和“手中之竹”分别指什么？ 1、课外搜集写竹的名句。 2、课外搜集有关郑板桥的诗文、书画作品，加以欣赏。 3、搜集他的趣闻逸事，加深对其人的了解。 课外阅读 竹石 作者：郑板桥 　咬定青山不放松， 立根原在破崖中。 千磨万击还坚劲， 任尔东南西北风。　　　　　　　　 这是郑板桥有名的咏竹诗。历代文人画士之中，爱竹的大有人在，竹诗竹画也多得不可胜数。然而无论数量之多，还是格调之高，都莫过于郑板桥。