与着手的方法.PDFVIP

葡57 葡 佛學專業所講究的外文學術資訊關聯的思考 與著手的方法 蔡耀明 華梵大學東方人文思想研究所副教授 【目次】 一、前言 二、討論的背景 欺二種形態的佛學操作 三、「甲種形態的佛學操作」專門的講究 四、涉獵所及的學術資料在格局與水準加以講究的必要 五、配套措施 欺外文方面的學術語言課程 六、全球佛學資訊多元的接觸管道 欺學報期刊、學術研討會、學位論文 七、外文的佛學專書的涉獵格局與自我檢測 八、放眼全球格局的佛學資訊 九、由學術資訊的層次導入學術基本面的思惟 十、結語 〔附錄一欺三份佛學英文相關課程授課計畫〕 〔附錄二 欺2000-2003 年英文佛學專書書目舉隅〕 葡58 葡 兩岸佛教學術研究現況與教育發展研討會論文 一、前言 本文主要站在佛學專業的立場 仆針對學術資訊 仆尤其是外文的學術資訊 仆 展開一些基本面的思惟 仆以及提議一些落實下來著手的方法。所謂佛學專業 仆 意指佛教研究、佛學論述、或佛學教育被當成相當專業的一個學門 仆並且可拿 專業的方法來操作這些事情。既然可被當成一個專業的學門 仆並不是表面上寫 一些或說一些沒什麼人懂得的東西就算了事 仆而是應當要求對於專業學門之所 以構成的環節具備獨到的講究 栖簡言之 仆學術專業應以操作上專精的講究為幾 乎是首要的條件。就此而論 仆學術資訊無疑構成佛學專業不容忽視的一個環 節 栖而在學術資訊此一環節 仆大致可打開成四大要項來講究 欺其一 仆基本面的 思惟 栖其二 仆著手的管道與方法 栖其三 仆學術脈動的把握與學術信息的評介 栖 其四 仆和佛學專業其它環節的搭配。本文以前面二大要項為關注的焦點 仆再略 微觸及第三大要項 栖至於第四大要項 仆靜態上屬於學門的課程架構的諸面向之 考量 仆動態上屬於研究方法在操作進程或論述主軸之議題 仆則已不在本文處理 的範圍內。1 本文在研究方法上 仆可以說是三種技巧的結合運用。首先 仆「省思」仆主 要表現在導入學術操作的基本面 仆以某種的學術反省力 仆展開關聯的思考 仆以 及帶出思惟的成果。其次 仆「解析」仆針對關注的焦點議題 仆在拉出的論述主 軸上 仆就其構成環節或重大項目 仆進行概念所在之脈絡與構成之內涵的逐層解 析。第三 仆「資料處理」仆針對佛學資料 仆尤其是最近幾年的外文學術資料 仆 透過廣泛的涉獵、檢索、蒐集、閱覽、分類、整理等做法 仆配合本文論述的需 要 仆提供在信息層面的若干內容。 本文論述的目標有二。第一 仆替佛學教育的課程架構當中的「學術資訊的 涉獵」此一構成面向 仆以及替研究方法的進展程序當中的「學術論著的運用工 夫」此一操作步驟 仆大略補足其做為一個環節的內容 仆以免流水帳式地盡是些 浮面的陳述。第二 仆以如此有限的篇幅 仆在學術資訊的議題上 仆就其省思的層 面、格局的寬闊、管道的多元、眼界的開拓 仆樹立一種討論的規模。 在學術界從事佛教研究、佛學論述、或佛學教育的工作 仆早已變得相當專 門 仆而且其專門的情形 仆對置身其中的若干人士來講 仆恰似張牙舞爪、佈滿荊 1 參閱 欺蔡耀明 仆〈一個佛學教育願景的勾勒與實現欺以華梵大學東方人文思想研究所為例〉仆 《鑑往知來欺兩岸佛學教育研究現況與發展研討會論文專集》粕台北 欺中華佛學研究所 仆 年 2002 4 月 剖仆頁 134-137 栖〈佛教研究的進展程序在操作步驟的釐定〉仆《正觀》第25 期 粕2003 年 6 月 剖仆頁 201-209. 佛學專業所講究的外文學術資訊關聯的思考與著手的方法 葡59 葡 棘 仆很可能變得越來越不好玩。其實 仆事情大可不必弄成這麼灰暗 仆甚至還可 一百八十度扭轉過來 仆