化用诗文显诗意——高考作文示例#57348;.docVIP

化用诗文显诗意——高考作文示例#57348; 化用诗显诗意——高考作示例 翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆！当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗？如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。#7348;(《万象人生坚守自我》)#7348; #7348; 美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方明的古国，寻找美的答案。#7348;(《美是什么》)#7348; #7348; 当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。#7348;(《寂寞的意韵》)#7348; #7348; 是什么，得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?#7348; #7348; 是什么，走得不留痕迹，得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?#7348; #7348; 是什么，轻轻地了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?#7348; #7348; 是什么，悄悄地走了，又轻轻地了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?#7348; #7348; 哲人对着蓝天微笑:“是时间。”#7348; #7348; 孩童握着风筝拍手:“是风。”#7348; #7348; 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”#7348;(《拥有答案的幸福》) #7348;#7348; #7348;#7348;陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。#7348;(《吐出自足成虹霓》)#7348; #7348; “何处是归程?长亭更短亭。”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵，我们都应知道家中有等待，家中有爱。#7348;(《何处是归程?长亭更短亭》)#7348; #7348; 可见，列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。#7348;(《答案是丰富多彩的》)#7348; #7348; 话音刚落，全场响起了热烈的掌声。这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋友讲得很对，但是我们这是时空讨论会，所以各位的意见也不尽相同。其实答案是丰富多彩的，并没有统一标准，愿各位都能发现美。今天就到这儿，散会。”#7348;(《什么才是美》) 天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空广阔无边，高收容每一块岩石，不论其大小，所以高雄壮无比。 大海收容每一朵浪花，不论其清浊， 所以大海浩瀚无涯。 是什么，得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么，走得不留痕迹，得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么，轻轻地了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄地走了，又轻轻地了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。” 孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。” 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成