90后青少年人性观.pdfVIP

“90后”青少年人性观实证研究* 徐浙宁 90 摘要：采用实证研究方法，对上海、武汉和天津三地 后青少年的人性观 进行问卷调查。结果表明，“性本善”是当前青少年的主导人性观，女生相对男生 更倾向“性善观”；随年级升高，人性观趋向“性恶”，初中生、高中生和大学生的 “性善观”比例依次下降，分别是65.5%、53.4%和50.5%；青少年的住区周遍治 安和家庭经济条件等环境因素与人性观发展显著关联；另外，青少年的人性观与 其日常生活关系密切，人性观越倾向“性善”，青少年呈现出的网络生活、社会生 活及精神状态越正向。 90 关键词： 后 人性观 实证研究 一、引言 人性观，是个体价值观的重要组成部分，是个体对人的本质或本性的基本观点、看法 态度。青少年时期正是认识自我、形成人性观的重要时期。中国的古代哲学很重视对人性问 题的探讨，如孔子、孟子、荀子等都提出了相对完整的“人性观”理论；西方从苏格拉底开始， 就对“人性观”给予了论述。可以说，无论是在中国还是在西方，人性观都是各家各派比较集 中关注的问题（殷玮，2013：55-57；崔景贵，2004：43-48）。 就20世纪70、80年代以来的人性观研究而言，国内多以理论思辨为主，而以实证为基 础的定量研究鲜见。如以 1980年以来的CSSCI论文分析，以“人性观”为题目的论文共116 ① 篇， 仅有杨利利和许燕（2004）的一篇论文运用了定量研究方法，对北京和香港两地大学 生的人性观进行了差异性比较 （杨利利，许燕，2004：64，57）。这一现状与当前人性观研 究的主要领域与主题密切相关。分析可见，116篇论文主要分布于哲学 （占23.8%）、文学 （占15.6%）、心理学 （占11.5%）、马克思主义 （占9.8%）、教育学 （占9.8%）、伦理学 （7.4%）及其他领域（包括法学、美学、社会学、统计学、管理学等，占22.1%）。就主题 而言，可分为五类：其一，人性观的理论辨析，主要是对中西方的各家各派人性观进行介绍、 分析及思辨；其二，不同人性观之间的比较，即对不同派别、不同假设的人性观比较；其三， 人性观的现代解读，主要探讨现代社会背景中的人性观及其意义；其四，人性观的教育意义， 即阐述某种人性观对教育、对人的发展的价值与意义；其五，不同群体的人性观状况等。 相对而言，西方自20世纪60、70年代开始，就对“人性观”开始了实证为本的研究，主 题涉及：人性观的结构与测量、人性观的影响因素以及人性观对个体成长的影响等，并有以 下方面的结论与发现：其一，人性观是复杂的。比如20世纪70年代，西方学者就通过心理 测量的方式验证了人性观的复杂性与多维度性 （Christie，R.Geis，F.L.,1970）。其二， 人性观与个体的个性、适应性等发展密切相关，比如有研究显示，对人性的看法越倾向消极 的个体，则越可能出现情绪问题、社会交往不良或反社会行为（ChristopherT.B.,etal.,2011： 177-250）。其三，青少年时期的人性观及其对心理行为的影响对于个体后期具有持续作用， 比如弗里克等研究发现，青少年时期的消极行为方式会在一定时期内延续（Frick,P.J,et * 本文系作者主持的国家社科基金项目 “基于家庭的青少年流动人口心理健康发展及干预对策研究” （项 目号：13BRK009）、上海市社科规划项目“转型期青少年心理健康研究 ：风险与预防”（项目号 ：2010FJY003） 的阶段性研究成果。通讯作者 徐浙宁 ， : 上海社会科学院社会学研究所，副研究员，E-mail:xzn888@ 手机： 。通信地址：上海市淮海中路 弄 号 室， sass.org.cn. 622 7 575 200020. ① “中国期刊网”搜索时间截至 年 月 日 ： 。 2014 6 8 10 00 1 al.200