分论点设置—并列式.ppt

人生等不起? 　　张爱玲说：“出名要趁早呀，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。”她这么着急，不是没有道理。庄子说：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”面对如白马般疾驰的时光，我们真的等不起。　　机会不能等。唐开元初年，蒲州猗氏（今山西临猗）人张嘉贞入朝觐见，玄宗很欣赏他的才识，一时高兴，允诺说将来要给他朝廷中枢重要的职位。张嘉贞听了，并没忙着叩头谢恩，而是很严肃地说：“我听说时机是难得而易失的，等到时机过去了，即使圣贤也不能制造时机。当年马周起身徙步拜见圣主，正当年少气盛、血气方刚，太宗任用他，让他充分发挥才能，他仅仅五十岁就去世了。假如任用稍晚，就赶不上那个时机了。现在我幸好在少壮的时候，陛下不认为我没有德才，很应该及时任用我。日后我衰老了，还能有什么作为呢！”这意思再明白不过了，要用赶紧用，还等什么呢？玄宗一愣，随后哈哈大笑。　　中国人做事比较内敛，讲究“人到无求品自高”，所以喜欢等，等着伯乐找上门来。张嘉贞知道，机会转瞬即逝，自己不是姜太公，所以不能等。结果，机会被他抓到手中，很快就被玄宗任命为大唐宰相。 人生不能等的事还有许多。　　学习不能等。春秋时，晋平公年岁大了，很后悔年轻时读书太少，现在想学，又恐怕太迟。有一天，他把自己的烦恼告诉了盲人乐师师旷。师旷回答说：“为什么不把蜡烛点燃呢？” 晋平公不高兴了：“哪有做臣子的人来戏弄君主的呢？”师旷说：“我听说少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。即便如此，点上蜡烛也比在黑暗中前行要好吧！”晋平公点头说：“您说的对啊！”等到老了才想起学习，虽然那种积极的心态还是可取，但也不过如蜡烛散发出微弱的光。一日之计在于晨，一年之计在于春，青春年少，切不可错过学习的大好时光，否则恐怕会“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 梦想不能等。叙利亚诗人阿多尼斯出生在一个叫卡萨宾的小村庄，世代都非常贫困，他已经长到13岁，可从来没有进过学堂。有一天，他在地里干活时睡着了，在梦中作了首诗，然后读给总统听，总统很欣赏，问他：“孩子，我能为你做点什么？”他回答说：“总统先生，我想进学校，我想读书。”可醒来以后他发现，自己还在大树下，手里握着锄把。就在那一年，叙利亚的第一任总统要到他家乡视察，他真的写了一首诗，然后跟父亲和族长说，“我要把诗读给总统听。”所有的人都笑了，觉得这是异想天开。他并不在意别人的嘲笑，冒着大雨，徒步向总统下榻的城市进发了。他走了很久，来到市政厅前，向一个官员说，想把一首诗读给总统听。总统听说后，便请他走上集会的舞台，把麦克风递给了他。他的梦想就这样实现了，总统把他送进了叙利亚最好的学校，而他也因此成为世界著名的诗人。梦想需要行动，脚踏实地，一步一个脚印。如果没有坚韧不拔、全力以赴的行动，只是每天在脑袋里想，那只能是一个永远不可能实现的梦。梦想不等人，如果怀有的梦想，终生没有变成现实，那将是多么遗憾的事啊。 孝心不能等。孔子带弟子出行，忽然听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快点走，快点走，前面有贤人。”走近一看，是皋鱼身披粗布，抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“先生家是不是有丧事？为什么哭得如此悲伤？”皋鱼回答说：“我年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人。现在树欲静而风不止，子欲养而亲不待。过去了不能追回的，是岁月；逝去后想见而见不到的，是亲人。”孔子感叹地对弟子们说：“大家要引以为戒啊！”或许我们还年轻，手中还有大把的时间可以挥霍，但父母呢？家人呢？他们还有多少时间等待我们成功呢？每天打个电话，常回家看看吧，家人留给我们那样的时光并不多。　　佛家说：“ 活在当下。”逝者已矣，来者不可追，生命的意义只能从当下去寻找。人生等不起，关键是活在当下，前半生不犹豫，后半生才不会悔。 总论点：人生等不起。 分论点一：机会不能等。 分论点二：学习不能等。 分论点三：梦想不能等。 分论点四：孝心不能等。 古人说“议如析薪、贵在破理”。一种常用的、基本的方法是分解中心论点，这样写会有新意、深意、有个性、有层次。具体而言有以下分解方法： 横向分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题（是什么）、分析问题（为什么）和解决问题（怎么样）三部分，但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚，可以择其中之一，从不同侧面来展开。 1、横向分解“是什么” 2、横向分解“为什么” 3、横向分解“怎么样” 关键要点： 1、分解论点从表达上看，句式要基本一致。 2、分论点内容角度要一致，不能有包含关系。 1、横向分解“是什么” 总论点：人生等不起。 分论点一：机会不能等。 分论点二：学习不能等。 分论点三：梦想不能等。 分论点四：孝心不能等。 2