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文 学 理 论 讲义 第一章 文学理论的性质和形态 第一节 文学理论的性质 在学习文学理论之前，我们首先要弄清什么是文学理论。要弄清文学理论的性质，应从文学理论的学科归属、对象任务、应有品格等三个方面进行。下面，我们首先看文学理论的学科归属。 一、文学理论的学科归属 在这一小标题下，我们要看这样三个方面的问题：1、文艺学的性质、它的过去与现在；2、文艺学三个主要的分支学科、各自的任务及其相互关系；3、文艺学应该由哪几个分支学科构成完整的知识体系。 1、(1)文艺学就是研究文学及其规律的科学，文艺学的名称是从俄国译过来的。(2)无论东西方，早期的文学研究都是以研究诗为主。像我国最早的文学研究是诗经的研究，在汉代有齐(轩固生)、鲁(申公)、韩(韩婴)、毛(赵人毛苌)，其后，我国的文学理论著作也多是以诗为研究对象，像钟嵘《诗品》、司空图《二十四诗品》、直到王国维的《人间词话》，都是如此。(3)本世纪以来，严格意义上的文艺学科才建立起来。 2、(1)国外文学理论界一般把文艺学分为三个分支：文学理论、文学批评和文学史。(2)这三个分支学科任务各不相同，文学理论研究文学的基本原理、文学的范畴及判断文学作品优劣的一般性标准；文学批评分析评价具体的作家作品及文学现象；文学史探讨文学发展的历史。(3)三者各不相同，但又相互联系。文学理论要以文学史提供的大量材料和文学批评所取得的成果为基础，没有文学史提供的材料，文学批评提供的成果，文学理论就会成为不切实际的空谈；文学史、文学批评也必须以文学理论所阐明的基本原理、概念范畴等作指导，离开了这种指导，文学史、文学批评就失去了灵魂，成为没有条理、随心所欲的乱弹。 3、近年来，童庆丙等以为以上三个分支学科尚不能构成关于文艺学的完整的知识体系，提出了文艺学有五个分支学科的观点，加入了文学理论史、文学批评史两个分支学科。他们对文艺学知识体系的认识作了一个图解： 一般　　 文学理论 ↑ 文学理论史 共时←----─-╀─ ----→历时 文学批评 │文学批评史 ↓文学史 特殊 根据这一图解来看，童庆丙等以为文学理论与文学理论史处在“一般”这一端，侧重于对文学的一般性的普遍规律的探讨，主要不以个别具体的作品、作家及文学现象为研究对象。而文学批评、文学批评史、文学史则处在特殊这一端，侧重于对具体的作品、作家及文学现象的研究。文学理论、文学批评对其研究对象给予的是横向的审视，对其研究对象的历史演进过程不予关注。文学理论史、文学批评史、文学史对其研究对象的关注则是历时的，研究的是其关注对象发生发展的过程。 童氏等对西方文艺学分支理论的发挥有一定道理，如文学批评史在我国早已被视为文艺学研究的一个重要方向，就此已出版了不少理论著作，在一些大学还开设了这一课程。但是，我以为按这一思路走下去，在文艺学这个知识体系里，还缺少一个分支学科。既然文学理论、文学批评发生发展的历史可以作为文艺学的分支学科，文学史作为一门科学被研究的历史为什么不可以作为一个学科？这样看来，文艺学分支学科中还应该加入文学史研究史。当然，我这种提法是不是完全正确，还有待进一步斟酌。 至此，我们在对文学理论的归属有所认识的基础上，归纳文学理论的概念了：文学理论是文艺学的分支学科之一，它侧重于通过横向审视，探讨研究文学的普遍或一般规律，对文艺学其它分支学科的研究起着指导作用，但文学理论的研究也必须以文艺学其它学科的研究为基础。 二、文学理论的对象和任务 以下我们再看这样两个问题，一个是文学理论的研究对象是什么，一个是文学理论的任务是什么。 1、具体地说，文学理论的研究对象是文学的普遍规律，具体地说，它以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。 2、文学理论的任务一般规定为四个方面。美国当代文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯----浪漫主义文论及批评传统》一书中，提出了文学四要素的观点，他认为文学作为一种活动是由世界→作家→作品→读者四要素组成的。根据这一观点，人们认为文学理论有以下几个方面的任务： 文学创作论----研究作家根据生活进行艺术创造，形成文学作品的过程和规律。 文学作品构成论---研究文学作品的构成因素，及各因素间的相互关系。 文学接受论----探讨作品与读者之间的关系，研究读者接受文学作品的过程和规律。 文学本质论----从总体上研究文学活动区别于其它活动的特殊性质，及其在整个社会结构中的位置。 三、马克