2017秋八年级语文上册 第六单元 第21课《孟子二章》课件 新人教版.pptVIP

6.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。 居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。 6.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。 居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。 二、（2017名师预测）阅读下面两篇文言文，回答问题。 富贵不能淫 【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 苏武牧羊 【乙】律①知武②终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝③。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。 【注释】①律：指卫律，原是汉朝大臣，投靠匈奴。②武：苏武。③羝：公羊。 2.把下面句子翻译成现代汉语。 （1）是焉得为大丈夫乎？ 这怎么能够叫大丈夫呢？ （2）天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之。 天下雪，苏武躺着吃雪，（把雪）和毡毛一起吞下肚去。 通“汝”，你 已经 * 孟子名言 尽信书，不如无书。（孟子·尽心下） 生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下） 得道多助，失道寡助。孟子·公孙丑） 民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子·尽心上） 人有不为也，而后可以有为。 （孟子·离娄下穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子·尽心上） 天时不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孙丑） 子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子·尽心上） 富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈。 （孟子·滕文公） 老吾老，以及人之老；幼吾幼， 以及人之幼。 （孟子·梁惠王下） 孟子的母亲为了他有一个良 好的学习环境，搬了三次家。 孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、 轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说： “王也太不明智了，天下虽有生命力很强的 生物，可是你把它在阳光下晒了一天， 却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还 活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的， 王即使有了一点从善的决心，可是我一 离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听 信他们的话，叫我怎么办呢？ “当今之时， 万乘之国行仁政，民之悦之，犹解 倒悬也。”（《公孙丑》）释：现在这个 时候，拥有万辆兵车的大国实行仁政， 老百姓的高兴，正好像被人倒挂着而 给解救了一般。 孟子成语 孟子成语 孟子成语 孟子成语 孟子成语 学习目标 1、读准字音，辨析疑难字词， 2、疏通疑难句意，积累文言词汇，整体感知课文内容，把握主旨。 3、多角度赏读课文，理解说理论证的方法和生动、形象、精辟的语言。 教学重难点 重点：读准节奏、读出气势、疏通文意、理解主旨。 难点：两篇短论的论证结构的把握。 孟子和《孟子》：孟子，名轲，思想家，教育家， 是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“ 孔孟”，并有“亚圣”之称。《孟子》是儒家学派的 经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、 哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。 全书共七篇，计261章，约35000字。《得道多助， 失道寡助》选自《孟子·公孙丑下 》。《生于忧患， 死于安乐》选自《孟子·告子下》 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 译文： 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。” 孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，