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36 卷 2 期 云梦学刊 Vol.36 袁No.2 20 15 年3 月 Journal of Yunmeng Mar. 20 15 在暗色中敞亮存在 杨林诗歌的抒情品 潘桂林 怀化学院 中文系袁 湖南 怀化 418000 冤 摘 要院在抒情性遭受 疑和消解的当下汉语诗歌写作洪流中袁湘西侗族诗人杨林坚持着诗歌的抒情走向袁却又超越了 传统抒情诗的局限袁在对存在之真的追问中彰 了野作者隐退冶的抒情品 遥 他善用灰暗枯败的意象营造深沉的抒情语境袁利 用多重错位的审美程序撕裂表象对存在的遮蔽袁复活存在者的感性生命袁将神性尧敬畏尧悲悯等情怀重新植入消解意义尧亵渎 神圣的后现代语境袁用自行呈现的抒情之诗照亮现代人回家的路遥 关键词院暗色曰敞亮存在曰杨林诗歌曰抒情品 中图分类号院I207.25 文献标识码院A 文章编号院1006-6365 2015冤02-0092-05 野回到事物本身冶的现象学路 和瓦解中心的 敞亮晦暗需要光源袁 但过强的光亮会刺痛眼睛尧模 解构思潮将作者拉下了文学意义操控者的神龛袁罗 糊成像甚至导致失明袁过于积极明朗的抒情袁会导 兰窑巴特野零度写作冶的主张引领了作者隐退的写作 致读者感觉力尧想象力和领悟力弱化袁使意欲彰显 风潮遥 受此影响袁叙述份量加强和抒情色彩弱化成 的对象野变得比黑暗还要黑暗冶遥 因而袁诗人需要降 为当今诗歌发展的大方向遥 但仍然有一 诗人袁坚 低光的强度袁但这并不减弱其敞亮存在的力量袁野因 守着诗歌的抒情特质遥湘籍侗族诗人杨林就是其中 为暗的东西反而给遮蔽者敞开了如实显现的可能 一员遥 当下诗界抒情格调大致分为两种袁和悦优美 性袁 并在这种显现中如实保存其中被遮蔽的东西遥 与忧伤凝重袁杨林属于后者遥他在短短几年时间内袁 暗翳为光亮保存天赐之物的圆满袁而光亮在其显现 先后出版了叶花开花落曳尧叶潮起潮落曳尧叶春夏秋冬曳尧 之中带来天赐冶[2] P39冤遥杨林就是一个用暗色袁用微光 叶侗族大歌曳尧叶天衣有缝曳尧叶有缝对接曳等六部诗集袁 敞亮存在的诗人袁他使暗淡语词尧意象成为刺破现 抒情方法也表现出一定的变化袁大致体现出由外在 象的光袁触动生命的痛袁使存在者回到天赐的真遥 走向内在袁由感性走向理性袁由个我生命走向存在 阅读杨林诗集叶无缝对接曳袁读者会被那些暗色 超越的发展路 遥 的语词和枯败的意象点亮遥 有一组被命名为野黑夜 一尧暗色院追问存在的抒情指向 沉香冶的诗歌袁 一首标题为叶黑夜终于来临曳袁野终 当诗歌成为存在之问袁必然面临着痛感尧钝感 于冶一词表达了对野黑夜冶的深情袁一种期待已久终 和焦灼感袁 以及在超越此类体验之后的诗性回归遥 于相逢的欣慰院 回归家园是存在的必由之路遥存在论意义 的回家 黑夜终于来临/我不觉得幻想比哭泣更有 不是简单的乡情和旧日时光抒写袁 它指向灵魂回 意义/ 一阵风足以让我缅怀炊烟/在手指上升 返遥 然而在现实人生中袁灵魂之家往往被俗世生活 起 光// 屋檐下的水袁荡起微笑的光芒/ 照着 遮蔽袁晦暗不明袁呈现在外的现实表象不一定是真袁 越发陈旧尧 僵硬的身体/吹拂成梦的碎片// 我 反而可能是对真的伪装尧遮掩与远离袁是一种被惯 以自己的方式跳入世界的深/无所谓淹没也无 例认可实则虚妄的真实遥 诗人的职责是创造美袁也 所谓雀跃/轻易推开一扇窗袁闪入内心的蜗居/ 是引领野真冶出场袁让被遮蔽的晦暗地带自行敞亮袁

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