为女性喝彩.doc

芬芳女人花 《水浒传》中有三种女性，倘若我们换个角度，细细地分析开来，别有一番趣味。潘金莲被永远的钉在了罪恶的十字架上自不必说。顾大嫂、孙二娘是一种男人化的女性，似乎早已不具有了女性的温婉和细腻，唯有像男人一样喝酒、吃肉、厮杀，因为只有这样她们才能在男人说了算的梁山上活下去。扈三娘，《水浒传》中最悲情的一个女性，祝家庄心仪的未婚夫被李逵杀死，然后在宋江的主持下嫁给了矮脚虎王英，似乎这也是柔弱女性在无奈中求生的一个痛苦抉择，她是一个心死了的女人，整部书中加起来没说过几句话。深层挖掘，从趣味的故事架构中，我们更应该看到，女性在遥远的古代，乃至建国之前一直是男性的附属物，三纲五常把女性永远地束缚在了悲情的十字架上，处在最底层，毫无作为。然而，历史是不断向前发展的，最终新中国熔化了锢在她们身上的枷锁，为她们搭建了可以去有所作为的平台。平台固然有高有低。她们在高的平台上创出一片伟业固然是伟大的，然而在低的平台上执着追求、踏实走过的女性也未必是平凡的。 近六、七十年以来，从我们的祖母算起，女性大约经历了三代或者四代。每一代的女性都有着自己特殊的成长环境，有着自己独特的追求和价值理想，但是凝含在她们骨子里的执着、追求、进取、善良、甘于奉献的品质却是亘古不变的，无论是贫穷年代还是富裕时代，无论是伟人还是平民。你可能看过电影《茉莉花开》，茉、莉、花三代女性，有着各自的追求，有着悲喜不同的人生命运，而相同的是柔弱似水的躯体当中却饱含着刚强、不屈的性格。今年寒假学习有幸观赏了电影《沂蒙六姐妹》，感动的无以言表，热泪簌簌而落。有位婆婆，她的丈夫牺牲在了抗日战场上，两个儿子在解放战争中也相继牺牲，只剩下她和两个儿媳妇。尤其是她的二儿媳从嫁进门的那天起，就没有见到自己的丈夫，她的最大的梦想就是想知道自己的丈夫长什么样，然而她的丈夫却牺牲在了战场上，她一辈子也没有见过丈夫一面。然而她和其他姐妹一起，推起了小车，冒着炮火，怀着失去亲人的悲痛，无怨无悔地支援着解放战争。她们，本是平凡的女性 ，却做出了不平凡的事情，她们，把山东女性的刚强、甘于奉献的品质演绎的淋漓尽致。 说到刚强，这让我想到了我的祖母。我小时候晚上总是在祖母家睡觉，夜晚乘凉的时候，总爱听她和祖父拉那过去的事。祖母出生于三十年代，现在已是白发苍苍，听力虽已大不如前，但身体还算健朗。像古代妇女一样，我的祖母也缠过脚，也经历过历史的变迁，生活的辛酸。建国初期，百废待兴，五、六十年代的生活可谓是艰辛的。祖母可算得上那个时代的女强人，和祖父一块辛辛苦苦地拉扯着七个孩子。感觉祖母比祖父有韧性、更刚强。祖母靠着刚强的性格，在艰难困苦中为穷困的家庭撑起一片蓝天。 贫穷的年代，吃了上顿没有下顿的日子，上善若水的祖母却总是接济更为贫穷的邻居，并安慰他们说，“困难只是暂时的，好日子总会来的”。现在，她也经常对我说起这些话，但我却从没有觉得这是絮叨，反而总是从心底涌起感动和力量。渐渐的，祖母在家族中、在村中似乎就成了一盏希望的灯，鼓舞着大伙儿乐观的生活，踏实的劳动。祖母不识字，心胸却比谁都开阔，看的比谁都远。祖母做的都是小事，而恰恰是这些小事成了女性善良仁慈的最完美的诠释，而这仁慈中却也蕴含着最真挚的共勉，是对美好生活的渴盼和追求。我敬重我的祖母，在贫穷的年代，她是一些人向往美好生活的精神寄托，而现在，她是我的精神寄托。她是一个普通的老人，她是一个普通的女性，而她身上展现出来的那种坚强、乐观、善良，却又总让我觉得祖母是不平凡的。难道不是吗？女性如光，总能把生命的坚韧发挥到极致，总能生发无限的希望······ 前天参加同学聚会，毕业多年了，我们第二次聚会，自然有拉不完的故事。酒喝到中途，座中有位女同学便潸然泪下。她的丈夫是搞矿产勘测的，一出差就是好几个月，而且跑的地方很远。自已一人在家，还要照顾孩子。于是便辞掉了工作，专职照顾孩子，也好让丈夫在外更安心的工作。心疼丈夫在外工作不易，她便买了几件衣服，给外地的丈夫邮寄了过去。我们几个同学听后被她的奉献精神感动的热泪盈眶。这让我想起了那首曲子，“谁说女子不如男，您要是不相信啊，请往那身上看，一针一线都是咱女子······”悠扬的曲调，朴实的词语，传唱至今，将温柔娴淑且又默默奉献的女子形象刻画的栩栩如生。还有那《十五的月亮》，“十五的月亮照在家乡照在边关，宁静的夜晚你也思念我也思念······军功章里有你的一半也有我的一半······”这些动情的歌曲不知感染了几代人，打动了多少人的心扉。毋庸讳言，我们这个社会有着太多太多的女性是幕后英雄，丈夫冲在了社会建设的最前线，而照顾子女、父母的重任则落在了她们的身上。她们默默奉献着，无怨无悔。而我的母亲就是这样一个坚强的女性，奉献而不求索取，正如老子所说，“上善若水，水利万物而不争”