晏殊富贵气象和清婉心态.pdfVIP

槲销k尊 文学研究 嬲秽万澎 漱盟国姻臣哦嘲斛鹏———搿样——搿搿—带——搿——岸触——啊——旃辫一硪飘啦4‰锄 吴功正 (江苏省社科院研究员、博士生导师 南京210013) 摘要：北宋前期词坛领袖晏殊文化、审美心态由富贵气泉和清婉心态所构成。他所写的富贵，是以富贵者 的心城所观朦而褥．遵独褥气泉。另一方面他又力求在富贵生活中寻找淡雅平和的情趣．使心灵得到抚慰，保 持着闷雅的心毒。晏殊以细擞、幽约的审美骷须感应着人的情感世界。他所剖化的词审美风格辩造了词作为 雅化形式的基本格调。这是具有厚韧价值的词的审美。其词美学史意义应予充分肯定。 关键词：晏殊；富贵气皋；清婉心卷；词美学史意义 中图分类号：I207．23文献标识码：A 文章编号：100l一8263(2003)06一嗍一05 这是一位相当独特的人物，其独特性在于他不 一是保持着良好的乎衡术，有着内藏的丰富的 是按照人们一般的思维方式存活，而是以跟其身份、 政治经验，遂成不倒翁，欧阳修《晏元献公挽辞》认为 地位相悖反的方式从事文学的审美实践活动。他便 晏殊“富贵优游五十年，始终明哲保身全。” 是：北宋的晏殊。 二是以名宦之身而代文坛领袖，如欧阳修《归田 他少年早成、早熟，又少年得志、得意，年仅10 录》卷一所言，“一时名士，多出其门”。他有雅纳百 余岁便以神童之誉而得宋真宗擢赏，从而铺展了他 士之气度。平时极为好客，遂致延纳人士，他如同盛 五彩斑斓的人生大道。他的一生可谓备极荣耀和风 唐的张说一样，如冕说之《与三泉李奉议书》所言．形 光。位列三台，成为中国士大夫知识分子所向往不 成了宋初人才携进的图式：晏殊一欧阳修一苏轼。 已的人生理想境界，功业完满。 身份、地位、文才、处世特点、为人胸怀，遂使其成为 他一生的履历，可以说是“风正一帆悬”，直济沧 一代文坛领袖和坛主。 海，既极顺当，又极辉煌。28岁为知制诰，30岁拜翰 三是以清婉自得。这是他的独特的生活行为方 林学士，兼制太常寺、知礼仪院，35岁迁枢密副使， 式，引以自奉、自得之所在。《归田录》卷一说：“晏元 40岁知礼部贡举，4l岁为三司使，42岁为参知政事， 献公清瘦如削，其饮食甚微。每折半饼，以筋卷之， 50岁加检校太尉枢密使，53岁加同中书门下平章抽去其筋，内捻头一茎而食。”吴处厚《青箱杂记》卷 事、集贤殿大学士，兼枢密使。晚年虽小有蹭蹬，但 五说：“公风骨清赢，不喜食肉，尤嫌肥膻。”有意思的 终归完满。位极人臣，历仕两朝，年少荣华，晚来厚 是，他的这种生活习尚却影响了审美习尚，“每读韦 宠，历代所罕见。他一生雍容华贵，其政治权术、生 应物诗，爱之日：‘全没些脂腻气。”’ 括方式有这样几个特点： 四是在政治行为上，晏殊虽无直接的建树，但 榔㈣粤 文学研究 嬲≠矿石雳 嗽豳强锄呵姻∞∞Ⅸ跚噙——————————————————————————————一错驶吧心嘶、觚盼 是，他身居要律，以其不可替代的身份、地位支持了 出现于宋代所独有的文化、审美环境中。 庆历新政。 他所写的富贵，是以富贵者的心域所观照而得， 五是身虽富贵，自奉约俭，却广交宾客。叶梦得 遂独得气象，如《木兰花》所写“重头歌韵响诤琮，人 《避暑录话》卷上记道：