浅谈县志编纂如何利用家谱资源——以《紫阳县志(1986～2010)》和《中华义门陈大成宗谱#183;果石庄#183;陕西紫阳磨沟文彬公支系谱》为例.pdfVIP

34 中国地方志 2012年第8期 浅谈县志编纂如何利用家谱资源 ——以《紫阳县志(1986～2010)》和《中华义门陈大成 宗谱·果石庄·陕西紫阳磨沟文彬公支系谱》为例 陈平军 提要：家谱具有丰富的资料性，其历史演变源远流长，家谱资料与县志资料有异有同，要合理辩证地利 用家谱资料为编纂县志提供资料和素材。 关键词：家谱 历史演变 资料利用 辩证关系 家谱是族人为寻根留本、清缘备查的家族史料，在社会发展中有彰显家族声誉，弘扬传统美 德，凝聚亲族，弘扬正统观念，规范人际社会关系，巩固统治的作用，是一种能够比较真实反映 历史面貌、时代精神、社会风尚的文献载体。家谱文化是传统文化的一个重要组成部分，有很多 方面是县志所欠缺的。县志是公开性文献，家谱为私藏性资料，二者相辅相成，相得益彰，为后 人提供了必不可少的参考文献，是应该受到重视的。县志记述内容往往仅能及于朝政之实施、制 度之创立、地方之建置、财计之丰歉、人物之得失以及边民之人居。家谱是家族史，可以补充县 志资料的不足，是研究编纂地方史志的重要史料。家谱是溪流，县志是江河；家谱是目，县志是 纲。家谱记载的许多优秀人物品格和事迹，对读者有很好的引导、启迪作用，还能让后人吸取先 人或亲人的经验教训，是综合性很强的文本，里面牵涉政治、经济、文化、科技、教育、卫生、 文艺、体育等各个方面，人们生产、生活的全部内容，家谱里几乎都有记载。家谱集中了哲学、 历史、地理、礼仪、风俗等多方面的知识，是其他任何文本都无法取代的。因而家谱是研究社会 发展、进步和研究过去社会状态、生活情景最基本的资料，这一点，县志是不可比的。 一 家谱编修历史演变 中国家谱编修的历史源远流长。周朝开始设史官修谱。战国时期，各诸侯国设掌管宗族世系 的官员，负责王族修谱。秦汉时期，帝王、诸侯、士大夫谱牒相继出现，家谱编修在世家大族中 已相当普遍。隋朝的谱牒已达百余种。唐朝设立宗正寺，官修《氏族志》《姓氏录》等，私家族 谱开始出现。宋代理学兴起，宗法倡立，作为宗族典籍的家谱，其编修已经扩散到广大平民。元 明以来，家谱的体例逐渐向史书、志书学习，出现史志化倾向，体例繁杂，在世系之外，传志齐 全，到明代业已定型。清代家谱在世系之外，人们的着重点是在传记方面。明、清两朝是族谱编 修最为兴盛的时期，朝廷设宗人府，掌管皇族谱籍。中华人民共和国成立以后，谱学研究基本停 止，家谱的文献价值在我国一直处于尚未开发利用的状态。家谱大多深藏民间、秘不示人，学者 在搜集家谱资料时十分困难。历次政治运动又视家谱为封建残余扫地出门，特别是“文化大革 命”中，民间旧存族谱相当一部分遭到焚毁的厄运。中共十一届三中全会以来，随着社会经济 的发展和港澳台地区及世界各地宗亲寻根问祖热的兴起，民间修谱再现高潮。20世纪90年代， 民间流行的“政府在修志，百姓忙修谱”之说，就反映了这个不容忽视的历史现象。 回顾家谱编修史与方志编纂史，不难发现它们的历史进程十分相似。目前全国上下都已经进 入第二轮修志阶段，而民间修家谱之热潮依然不减，笔者有幸参与陕西省《紫阳县志(1986— 浅谈县志编纂如何利用家谱资源 35 2010)》的续修和《中华义门陈大成宗谱·果石庄·陕西紫阳磨沟文彬公支系谱》编纂，深感家 谱编修与县志编纂有着千丝万缕的关联，二者虽然是两个领域的学术研究及应用，但不能不引起 史志工作者的深入思考，他们既是点与面的关系，又能互相印证。 二合理利用家谱资源 家谱中的史料非常丰富，是编纂县志很重要的资料来源之一。家谱的体例大致前有序、凡 例，中有姓氏源流、先世考、像赞、恩荣录、祠堂、坟墓、族产、族规、家礼、世系、传记、仕 宦录、艺文、字辈等，后有跋、附，有的家谱还有大事记、谱引和其他一些专题记叙等。家谱所 记载的信息资料与县志各专业志、篇、章密切相关，有很多资料都可以作为县志的第一手资料， 有的信息内容可以为当时的社会状态提供佐证和说明。很大程度上可以说，一部家谱就是一个时 代某个地域社会发展的缩影，也能最真实地反映社会形态，因此，充分利用家谱资源为编纂县志 服务就显得尤为重要。