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城市美的创造(吴良镛)

城市美的创造⑴ 吴良镛⑵ “城市科学”与“美学”这两个学术领域,相当长时期以来都未曾引起人们广泛地重视, 随着经济、文化、城市建设的迅速开展,现在又都成为被热衷探讨的新课题。如何掌握城市 科学的一些基本规律,又如何把城市建设得更美好?把它们联系起来加以研究,理论意义和 现实意义都很大。但一时需要弄清的问题很多,市长研究班指定要我们讲这个题目,颇感困 难。现在,作为学习的开始,我想,第一,从现实的问题着手,将易于理解的问题作为研究 的出发点;第二,从正反两方面的对比来研究。小学时,读过叶圣陶先生的 《文章病院》, 印象很深刻:写文章怎样写就不好,怎样才好,为什么?对比鲜明,能够引人深思。这里也 试着这样作。提出一些不成功的例子,并非有意指责,而是为了便于说明和探索问题。第三, 美是有规律可循的。基于这一种信念,我们还是要尽力探索一些规律性的问题,即便一时探 索不深,解释不清,但先提出问题,问题提对了,也算是一种收获吧。 一、对城市美的认识 关于“城市美”问题,不妨从两个方面来进行试探: ——广义的,即从城市的社会、文化的角度来理解:城市是人类聚集,进行生产和生活 活动,在社会发展到一这阶段的产物。它既是物质文明建设的结晶,也反映了精神文明的积 累。因此,城市是文化的体现,而城市文化也是城市得以延绵的重要内容。 ——狭义的,由于城市是人们生产、生活的物质环境,需要有美好的空间和景观。可从 形式美的角度来欣赏分析:建筑物与建筑群的美,自然环境的美(它们的改造和利用等), 城市美学的客观标准和客观规律等。它们有着比建筑美学更为广泛的内容。 在我们日常的言谈中,也常涉及这些问题,或含有特定的含义。例如,我们说,城市的 “面目一新”、“焕然一新”,这主要是从形式美的角度说的。如果我们说“气象一新”、“万象 更新”,内容就比较广泛了。 我们的探讨,拟先从较为广泛的范围开始,然后再归结到形式美的一些规律。 (一)广义的认识 先借用北京市系统工程研究所的研究成果“城市之树”来加以说明。它把环境标准概括为 ①生态健全;②人物景观优美和谐;③生活方便舒适。将三者综合考虑。可以认为这是以系 统观点探讨城市美的多方面关系的一种努力。 城市的美学与艺术,不仅着眼于单幢建筑和建筑群组的结合,还要着眼于建筑物与自然 的结合,而更重要的要着眼于人。因为人是自己赖以生活的物质环境的创造者,又是环境所 服务的对象。而人的本身,既是生物的人,又是社会的人,因此环境建设对这两个方面都不 能忽视,而后者的意义可能更为重要。“社会的人”的概念中,我们更不要忘了我们是社会主 义国家,要着眼于广大人民。我们的环境建设应以缔造为广大人民服务的美好环境为根本目 的。 1 以上说明环境的要素和人与环境的关系。这是我们谈城市美之前,首先要交待清楚的。 1、什么是美好的城市形态 我们规划部门作总图,建筑师搞设计,施工部门在修房筑路,都在热气腾腾地干着,但 这并不等于就一定能创造出美好的环境。 十多年前,西方学者曾提出“什么是一个好城市”的探讨课题。它涉及到城市的价值观问 题。历史上不同时期,对城市就有不同的价值观,不同的准则。例如,当前世界上有发达国 家和发展中国家的差别;社会富裕之后,公众的兴趣就会改变,“均衡”的社会比贫穷不稳定 的社会对环境质量的依赖性较少;一些第三世界国家的老百姓进入大城市时,对工作就业的 需要,比对基本生活资料的需求更为迫切;社会中每个集团都有它自己的社会目标。一般旅 游者的兴趣集中于对某一地方的观感如何;儿童的兴趣则另有其自由活泼的天地;等等。不 同的人着重点不同,标准也颇不一致。 目前,还难以用矩阵方法对良好的城市形态作精细的分析。对单项的价值可以设法衡量, 但居住环境的优劣,主要取决于社会、经济、文化实体中的诸要素,它们远比形态要素更带 关键性。 为了进一步阐明上述观点,下面拟对一些要素加以分析: 舒适(Comfort )有心理上的舒适,也有生理上的舒适。对一个人的居住生活来说,安 静、无压抑感、尺度宜人、循然有序,就会感到舒适。过去皇帝为什么不长期住皇宫而住郊 外园林,现在一些人为什么仍愿意住四合院(不包括那些质量差的大那杂院),就因

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