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　　有关于李普曼新闻思想反 立场的由来 李普曼新闻思想反 立场的由来论文导读：本论文是一篇关于李普曼新闻思想反 立场的由来的优秀论文范文,对正在写有关于 论文的写有一定的参考和指导作用, 【摘要】本文在介绍李普曼在其著作中所表达的新闻思想的基础上，试图厘清不同时代背景下的学者对其新闻思想的评价与认识上的差异，而这种差异正体现了学术话语构建中的某种蝴蝶效应，它夸大了李普曼对 制度的抨击与批判，甚至扭曲了李普曼的真实意图和立场，也影响着当代学者对李普曼新闻思想所做的各种评价。 　　【关键词】李普曼； ；公众；新闻业 　　沃尔特·李普曼（ann）是20世纪美国著名的新闻记者、报刊专栏作家，在其60余年的写作生涯中，留下了1万多篇共1000多万字的时论文章及31部有关哲学、政策和外交等方面的著作。其中直接涉及新闻学的著作有三部：《自由与新闻》（Liberty and the Ne Public）。中文译本只有《公众舆论》。《公众舆论》作为研究舆论理由的传世名作，在英语世界一再重印，在中国也出现过两个翻译版本。 　　李普曼在这些著作中隐含的新闻思想就是，我们在准确理解 和新闻的关系时困难重重，人们误解了新闻业能够在 政治中扮演的角色。新闻业无法为人们提供关于外部世界的真实图景，反而在 理想和现实之间制造紧张状态。[1]由于李普曼质疑人类认识外部世界的能力，怀疑独立而全能的理性公民个体的存在，他将运用理性知识进行政治决策的权利赋予了少数“经过特殊训练的”“拥有特殊技能的”专家和精英（即局内人）。也正是在这一理由上，李普曼的 观被视为一种政治精英主义，并“被认为”与杜威及其支持者所持的大众参与式的传统 观发生了激烈冲突，甚至被传播学者詹姆斯·凯瑞批评为是反 的。[2] 　　本文在介绍李普曼在其著作中所表达的新闻思想的基础上，试图厘清不同时代背景下的学者对其新闻思想的评李普曼新闻思想反 立场的由来由专注毕业论文与职称论文的.提供, .价与认识上的差异，而这种差异体现了学术话语构建中的某种蝴蝶效应，它夸大了李普曼对 制度的抨击与批判，甚至扭曲了李普曼的真实意图和立场，也影响着当代学者对李普曼新闻思想所做的各种评价。 　　李普曼新闻思想的变迁 　　1920年，《自由与新闻》一书的出版开启了李普曼的新闻思想——舆论的可被操纵性观点，这对其一生的学术研究产生了深刻的影响。李普曼开篇就指出：“现代西方 的危机正是新闻业的危机”，新闻界的最高法则应该是“阐明真理、揭露丑恶”，新闻界提供真实可靠的新闻对大众社会代议制 非常重要，新闻报道的真实性是 国家公民借以形成舆论，进而左右政府决策的基石。为此，李普曼提出改造新闻业的设想：新闻记者应该是“耐心、无畏的科学人士，努力探求世界的真相；好的报道需要实践最高的科学品质”，即“客观性”的检验标准。[3]但是，这种对新闻客观性和专业化的热情，很快就被《公众舆论》一书中流露出的不可知论和悲观情绪所动摇。 　　作为李普曼的新闻学代表作，1922年出版的《公众舆论》对媒介、公众和 政治的关系进行了深入全面的研究，转变了其他学者探究政治理论的策略，这就是格雷厄姆·沃拉斯所反对的那种只见政治机构不见人的传统政治学。其中，李普曼仔细研究了 理论的中心理由——对“全能公民”的信念。在弗洛伊德心理学的影响下，李普曼开始意识到人的非理性因素的存在，人们看待事物的策略都是由他们所处的一定的文化环境所产生的刻板印象决定的，人类的决策依靠他们的感情、偏见和习惯，因此相信“ 最初的教条”是不再可能了，即“管理事务的知识自发地产生于人的内心”。[4]161进而，李普曼对新闻业可以推动 的理想也开始动摇，并承认自己在《自由与新闻》中认识的不足，“新闻与真理并不是一回事，他们必须得到清晰的区分”， 制度的缺陷并不能靠更好的新闻报道、值得信赖的新闻和真实的资料来弥补。对大众 理想的幻灭，使李普曼将无法作出正确政治决断的公众视为“局外人”，并将对 决策提供意见的权利赋予少数“经过特殊训练”的“拥有特殊技能”的专家、局内人手中。这些人不是通过隐晦不清的新闻报道来检验消息的准确性，而是通过专门组织的、不被偏见和歪曲所沾染的“情报机构”来达到目的。这一“精英治国”的观点，体现了李普曼对传统大众参与式 理论的否定，以及对易于被操纵的新闻界的警觉。 　　这种对现行 制度的怀疑在其随后出版的《幻影公众》一书中进一步蔓延。在这本引起广泛争议却又很快被人遗忘的书中，李普曼充分论述了传统的 理论的不足之处，并表露了他个人的许多焦虑之情以及他所丧失的战时的理想主义观念，也对《公众舆论》中的很多思想进行了更