後博物馆的地方实践—宝藏岩.PDF

博物館學季刊 ，28(1) ：35-71 國立自然科學博物館　2014年1月 — 後博物館的地方實踐 寶藏巖 1 摘要 在新博物館學概念被提出之後 ，博物館從一般傳統的 「現代博物館」 範型移轉至 「後博物館」。 提出 「後博物館」的論 Hooper-Greenhill (2000) 述 ，強調博物館在地方的實踐過程與經驗之重要性 。以後博物館範型發展 的寶藏巖 ，「共生」概念一直是此博物館園區的發展方向 ，且在整個園區的 形成過程中曾引起社會各界大量的關注及爭議 ，是值得研究的重要案例 。 本文先論述一般傳統的現代博物館與後博物館二者範型之不同處 ，並 且運用後博物館的概念去分析寶藏巖文化園區 ，其文化保存及後博物館發 展之相關工作 ，在地方上實踐的重要過程及特殊經驗 。最後 ，並提出寶藏 巖要面對的挑戰 ，以及後博物館範型對於整體博物館發展的啟發 。 關鍵詞 ：博物館 、後博物館 、生態博物館 、地方實踐 、共生 、寶藏巖 前言 目前已經開館的寶藏巖文化園區 ， 在國內是一個重視地方性 、跨族群的多元 本研究的研究背景為看到各地博物館 文化 、弱勢關懷 、另類藝術 、社區集體記 發展至今 ，博物館的面貌已經愈來愈跳脫 憶等的文化園區 ，園區內歷史聚落的保存 過去既定的刻板印象 ，許多新興博物館已 過程 ，在當時社會各界產生極大的爭議與 經無法使用一般現代機構式博物館的傳統 社會運動 ，又以 「共生藝棧」概念發展 ， 分類及經營方式 ，我們對於博物館的想像 使得此園區內擁有許多相當具有實驗性的 愈來愈多元 、活潑及充滿各種可能性 ，各 作法 ，而整個園區的實踐過程既獨特又 地紛紛出現很多不容易清楚辨別的博物館 複雜 。 新類型 。不過 ，許多新興的博物館也愈來 另一個研究背景是作者在過去曾長 愈重視地方文化的主體性 ，博物館在地方 期一起參與寶藏巖文化園區的整個設置過 實踐的過程與經驗 ，以及更加重視每一個 程 ，開始從當時為中正297 號公園的拆 博物館應該在地方上扮演的角色 。 遷 、寶藏巖 「共生藝棧」的規劃、住戶的 1 E-mail: lsj@.tw 35 博物館學季刊28(2) 安置及調查 、文化資產的指定工作 、兩 提出 「生態博物館 」 Fuller (1985) (eco- 次都市計畫變更工作 、中繼住宅及建築修 museum) 的定義 ，認為是 繕 、博物館文化園區的營運規劃等 ，進而 整理分析寶藏巖園區的整個實踐過程與案 例經驗 。 本研究的研究命題為鎖定分析 ：一 、 在目前新興博物館的發展 ，從過去一般傳