研究童心的距离：对农民工子女与市民子女社会距离的实证.docVIP

　　研究童心的距离：对农民工子女与市民子女社会距离的实证 童心的距离：对农民工子女与市民子女社会距离的实证论文导读：本论文是一篇关于童心的距离：对农民工子女与市民子女社会距离的实证的优秀论文范文,对正在写有关于距离论文的写有一定的参考和指导作用,distance）是一个内涵丰富但却模糊的概念，它不仅包括主观与客观的维度，而且也涉及个体与群体的维度。这一概念最早是由塔德（G.Tarde）提出，他在《模仿的规律》一书中使用“社会距离”概念来说明阶级差异。塔德关于社会距离的定义属于客观维度和群体维度，强调不同群体之间的客观差异。德国著名社会学家齐美尔（G.Simmel）首次赋 【摘 要】基于对北京市农民工子女的问卷调查，文章从社会距离的视角分析了农民工子女对市民子女的融入状况及其影响因素。研究发现，农民工子女对市民子女的社会距离较大，处于中度融入状态。家庭经济状况和居住分异程度是产生该社会距离的重要影响因素，而教育隔离假设虽未通过相关性检验，但它需要进一步的研究来证实或证伪。 　　【关键词】社会距离；农民工子女；城市融入 　　一、理由与背景 　　20世纪90年代以来，城乡二元结构进一步的弱化使得越来越多的农民工不再以“单身外出”而是以“举家迁徙”的方式进入城市务工经商，流动的家庭化趋势、移民定居趋势逐步扩大。农民工的子女跟随其父母迁徙到城市，在城市读书、生活；同时，许多新生代农民工选择在城市组建家庭、养育子女，这两方面的理由共同导致了城市中农民工子女数量的急剧增长。 　　第六次全国人口普查结果显示，北京市常住人口为1961.2万人，与2000年第五次全国人口普查相比，十年间增加了604.3万人，增长44.5%。其中，外省、市来京人员704.5万，占常住人口的35.9%。随着北京市流动人口的大幅度增长，流动儿童业已成为规模庞大的新生流动大军。据教育部部长袁贵仁介绍，截至2011年秋季开学，北京市义务教育阶段随迁子女约为47.8万人，占全国的3.8%，创历史新高。作为流动儿童的主体，农民工子女在城市中具有“二等公民”的身份意味。较之市民子女，他们在社会地位、教育资源、居住环境等方面处于劣势，这无疑会影响到他们对市民子女的交往，导致两者的社会融合程度较低，并进一步阻碍了农民工子女的城市适应与融入。为了探究农民工子女的城市融入情况及其影响因素，本文试图从社会距离的视角，对北京市农民工子女和市民子女的社会融合情况进行实证研究，以期对该理由做出一些回答。 　　二、文献回顾 　　（一）社会距离概念之争 　　社会距离（social distance）是一个内涵丰富但却模糊的概念，它不仅包括主观与客观的维度，而且也涉及个体与群体的维度。这一概念最早是由塔德（G. Tarde）提出，他在《模仿的规律》一书中使用“社会距离”概念来说明阶级差异。塔德关于社会距离的定义属于客观维度和群体维度，强调不同群体之间的客观差异。德国著名社会学家齐美尔（G. Simmel）首次赋予社会距离主观的色彩，认为距离的本质是“自我”与“他物”的一种关系，是人与人之间的“内在的屏障”。齐美尔的定义强调的是个体与个体之间的“心理距离”，属于主观维度和个体维度。美国芝加哥学派的帕克（R.E. Park）受齐美尔的启发，将其有关社会距离的思想运用到当时美国种族和族群关系的研究上，并进一步发展了社会距离的概念。他认为社会距离是存在于个人与集团之间的亲近程度，是一种可以测量的表现个人和一般社会关系的理解和亲密的程度和等。帕克对社会距离概念的界定属于主观维度和群体维度，这为后来的种族和族群关系研究提供了重要的理论依据。 　　（二）社会距离的实证研究 　　1925年，博格达斯（Bogardus）在其《社会距离及其测量》一文中不仅延伸了帕克对社会距离的定义，而且设计了一种测量这些等级和程度的社会距离量表，用于美国人对其他种族的社会距离研究，这为社会距离的实证研究奠定了基础。李（Lee）等人认为从大族群（美国人）的立场和角度来设计回答项目的博格达斯量表表达的是大族群对小族群的距离感受，不能用来解释社会距离的本质。因此，他们从小族群的感受角度出发，设计了另一套反转的社会距离量表，即询问小族群成员大族群成员在某些角色上对他们的接受程度。如此，反转社会距离量表就可以评估出小族童心的距离：对农民工子女与市民子女社会距离的实证由优秀站.zbjy.提供,助您写好论文.群对大族群所建构的社会距离的感受。 　　国内有关社会距离的应用研究主要集中在农民工与城市居民之间的社群关系研究。随着我国农民工子女的城市融入和适应理由越来越得到政府、学界和媒体等的关注，有关农民工子女的社会距离研究也逐渐增加，而这些研究大多借鉴了之前的应用研究。王毅杰等研究了市民对流动儿童的社会距离，他们参照博格达斯的社会距离测量法和张海辉的研