从动物形象看譬喻的中西差异-ateneojournalsonline-ateneode.pdfVIP

從動物形象看譬從動物形象看譬喻喻的中西差異的中西差異 從動物形象看譬從動物形象看譬喻喻的中西差異的中西差異 錢克瑋錢克瑋 錢克錢克瑋瑋 壹、緒論壹、緒論 壹、緒論壹、緒論 語言，是一個文化的載體。所有文化的內涵，都需要語言作 為媒介傳遞出去。所以當我們在寫一句話，或是在說一句話時 ，都充分的再現了創造這個語言的那群人們生活一切的總和， 即為他們的文化。可以說，沒有語言的文化是空的；沒有文化 的語言，是盲的。 但許多人總以為語言不過是客觀中立的工具，只要達到目的 即可，不需考慮語言背後的差異因素，所以主張學語言只要學 會溝通、只要理解字面的意思即可，不需要連文化一起學，事 實上這是不可能的。如果在進行跨文化、跨語言溝通之時，忽 略了文化的因素，恐怕將貽笑大方。 在中英對譯時，這樣忽略文化差異而鬧出的笑話層出不窮。 舉例來說，在民國二十多年之時，魯迅把趙景深在翻譯契柯夫 的短篇小說《樊凱》時，將”Milky Way” 譯作「牛奶路」， 大大地嘲弄了一番（伍小龍，2005 ）。 CHINESE STUDIES PROGRAM LECTURE SERIES © Ateneo de Manila University No. 2, 2015: 137–154 138 錢克瑋 / 從動物形象看譬喻的中西差異 趙景深沒有考慮到在中文的語境當中，早在南朝陳，江總 《內殿賦新詩》中頌吟：「織女今夕渡銀河，當見新秋停玉。 」可知古人已將懸掛於天際那一大串由炫目如晶鑽的星星，交 織而成的銀色長河，取了個美麗的名字，「銀河」。這個笑話 就是直接從英文字面翻譯、忽略文化的結果。 一般來說，在翻譯的過程當中，譯者在面對一個外語的概念 時，多傾向在本國語中尋找「對等詞」(equivalent) ，也就是意 涵相近的表達方式。舉例來說，英文中說喝得很多時，會說 ”He drinks like a fish.”。但如果直接從字面意思中翻譯，他喝水 喝得像條魚，華人讀者看到了，那真是摸不著頭緒：他是喝得 多還是喝得少？因此我們會去找對應的概念：「牛飲」。這兩 個字就足以活靈活現的表達出近似的概念，更重要的是，「牛 飲」二字具體的「活」在我們的文化當中，所以華人多能有默 契的直接望文生義 ，不需猜測。如果違反這個原則 ，恐怕將雞 同鴨講。 華人向來喜歡喜歡用動物表達某些人的行為，除了上面說到 的雞同鴨講 ，動物充斥在我們的成語、俗諺與傳奇故事當中。 而西方也不例外，如我們耳熟能詳的「龜兔賽跑」，同樣習慣 用動物作譬喻 ，生動的形容特定的行為或處境，成為英文文化 CHINESE STUDIES PROGRAM LECTURE SERIES © Ateneo de Manila University No. 2, 2015: 137–154 錢克瑋 / 從動物形象看譬喻的中西差異 139 的一部份。因此，使用中英文的動物譬喻是日常生活經