廖华生：蚺城约保与社会控制体系供参习.docVIP

蚺城约保与社会控制体系 在明中叶以后的地方行政体制中，乡约与保甲组织居于核心地位。婺源的乡约始创于明嘉靖年间，至明隆庆年间发展为乡约保甲组织，此后一直延续至清朝末年，成为地方官和士绅控制地方社会的主要工具。本文以《蚺城约议集要》（以下简称《集要》）为中心史料，对清代（主要是后期）蚺城约保的历史背景、组织建构、主要职能和基本性质等方面作较为全面的分析，考察蚺城约保在地域社会控制体系中的重要意义，揭示中国传统社会官府和士绅实现社会控制的机制和过程。 一 乡约保甲组织的演变 作为一种基层行政组织，约保在婺源有三百多年的历史。但“约保”一词的出现和乡约、保甲的推行并不同步，而且在使用过程中，该词的含义也逐渐发生了的变化。在明代，“约保”一语仅仅是乡约和保甲二者的合称，而到了清代，该词则专门用来指代乡约保甲一体化后的行政组织。这一演变的背景是明清基层公共管理模式的变迁。 1、乡约、保甲的推行 到目前为止，笔者所接触到的最早的婺源乡约的记录在《双杉王氏宗谱》，其主要内容为： （王）裕，号好问斋。少孤孝母，县举约正。汇集《好问斋稿》，《蕽家捷径》。生成化丙戌九月初五，卒嘉靖癸巳四月初八。…… 如果这则材料反映的情况属实的话，那么至少可以说，在嘉靖十二年癸巳（1533）之前，婺源就存在官府推行的乡约。这可能性有多大呢？ 查阅《婺源县志》卷十三、十四《官师》，在王裕在世的六十