伍耀良柳宗元对柳州的爱有多深.docVIP

伍耀良:柳宗元与柳州 如果说起广西，大部中国人只知道山水甲天下的桂林,不知南宁、柳州。少数民族聚居的边陲广西，一向贫穷落后默默无闻。 当然也不是没出名过，一是文革期间的疯狂武斗；二是身为副国级的原广西主席成克杰被处死刑；三是最近的狗肉荔枝节,惹得全国爱狗人士愤怒抗议。 一千多年前的唐朝，有多少人知道柳州呢？ 公元815年，柳宗元在永州被召还京，以为有搞头，谁知是到柳州任刺史。他打开地图一看，几乎晕倒，柳州竟然是永州还往南400公里,之间的水路山路曲折难行。400公里距离,动车一小时搞定,柳宗元老先生得走一个月。 没想到等了十年,竟等来这样一个结果：“官虽进而地益远”。柳宗元更没想到,柳州成了他人生的终点。 唐代实行道府建制。道以下,除了具有战略意义的州外,将其余二百余州划分为府、辅、雄、望、紧、上、中、下八个等级。柳州属岭南道，为下州,最低那等。 威权社会讲究等级。如果中央和道开干部会,次等级的州官先矮人三分,往往被接见啊、座位啊总在后面,但开会啊宴会啊得先到等别人。柳州刺史能跟扬州苏州刺史比吗?人家重要的州刺史有从三品的,现在叫高配。 当时的柳州,迷信盛行、盗贼蜂起、人口凋敝,只有900户人家（河北片600，河南300）。还不如发达地区一个集镇呢。 干部到艰苦的地方任职,不外两个情况。第一种锻炼锻炼,镀金,没多久就调走升官;第二种是上司不待见的,带惩罚性质。柳宗元自然属第二种。 尽管如此,讲规矩的柳宗元还得上表向皇帝谢恩。 换成我或你，一怒之下可能会揭竿而起闹革命,再不济也破坛子破摔得过且过:你皇帝老儿把人往死里整,凭什么让我为你卖命? 这正是柳宗元异于常人的光辉之处。作为一个正直士大夫，逆境中他坚持儒家积极入世、为社稷为黎民肝脑涂地的信念,发誓改变柳州面貌,掷地有声说出“是岂不足为政耶？”意思是：在这里难道不可以做出成绩来吗？ 柳宗元上任四年,政声卓著,一手抓教化,一手抓人口和生产发展。为改变柳州面貌倾注了心血。 有个问题咱们讨论一下:柳宗元对柳州的爱有多深? 宋代的苏东坡遭遇与柳宗元相似。苏一贬再贬,最后到了海南岛,真正的天涯海角。但他性格豁达、开放,随遇而安,每到一处,自找乐子。他曾写诗自云:“心安之处是吾乡”,老子就在这儿安营扎寨了,好玩得很,气死你们这帮整人的龟孙子!杠到最后,他还能调回中原当官——他博得后人无限的敬佩。 柳宗元是另一种典型。南贬后,他一方面坚持自己的理想,另方面又顾影自怜,后悔、怨恨、期盼、失望.....反复的纠结熬煎,无时不刻在吞噬他的精神和肉体——他引起后人深切的同情。 他登柳州山写的《与浩初上人同看山寄京华亲故》,宣泄了浓浓的思乡情结和郁闷心情: 海畔尖山似剑铓， 秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿， 散上峰头望故乡。 他向神明告白:若能让我的身体化为千亿份,一定要散到各个山头去眺望长安。 还有一首五绝《登柳州峨山》： 荒山秋日午， 独上意悠悠。 如何望乡处， 西北是融州。 一个“荒”、一个“独”字,尽显愁思。多么想看见几千里外的长安。关山千万重,怎能望得见、回得去啊。 在不断希望调走的心态下,面对柳州恶劣的自然环境,怎么可能把柳州看着是自已的第二故乡?在柳的一切政绩,主要是基于他的理想、价值观和责任心。 柳宗元爱柳州有多深?工作代表他的心。 这样说吧,努力工作是一回事,爱得多深是另一回事。有过在外地工作经历的人,不难理解。 普希金有几句诗颇能代表柳宗元的心境: “不管命运把我抛哪里, 不管幸福展开怎样的前程, 整个世界对我都是异域 ——除了皇村。” 长安是柳宗元的皇村。他在那里出生、度过童年,又考中进士和博学宏词科,在那里开始春风得意的仕途并步入婚姻殿堂,最后参加了改变他一生命运的永贞革新。啊,柳家的京西庄园里几百株果树飘香,暮色中帝阙宫殿若隐若现,当年浑鸿胪家唱歌的美人还在吗?更难忘长街酒肆,当垆的胡姬裙袂飞扬...... 读柳诗文，深切感到柳公对长安的依恋。长安才是柳公的最爱,才是他的精神家园——无论柳州的山水多美,人民多淳朴,都不能替代。 我觉得,柳宗元对柳州,除了强烈的事业心责任心,当然还有爱。至于爱柳州有多深,正如一首歌所唱:你去看一看,你去想一想。一个举世闻名的文学家、思想家、政治家从首都不远万里来到蛮荒,不顾个人受到的不公正对待,带病工作,为柳州做了许多好事实事,最后连命也搭上。这是什么精神?