扁鹊邹忌语言(王平).docVIP

从扁鹊和邹忌的进谏看语言得体 桐城市嬉子湖中心学校 王 平 俗话说：“一句话说得人笑，一句话说得人跳。”这里的“笑”和“跳”是两种不同的结果，而导致这两种结果的原因，就是那“一句话”是否得体。 得体，是语言实际运用中的一项基本要求，就是说用语要适应语言环境。 “得体”包括的范围很广，其中最重要的有两点：第一，注意场合；第二，注意对象。 初中语文课本中有两篇课文：《扁鹊见蔡桓公》、《邹忌讽齐王纳谏》，这两篇课文分别记述了扁鹊和邹忌向两位不同的国王——蔡桓公（蔡桓公即齐桓公，齐威王的父亲。和春秋五霸之一的齐桓公小白称号相同）和齐威王进言而结果迥然不同的故事。 两篇文章的内容大家都熟悉，为了比较得更清楚，我们不妨先把扁鹊和邹忌说话的有关情况列成简表： 时 间 地 点 对 象 话 题 方 式 结 果 扁鹊 拜见时 宫 殿 蔡桓公 君有疾 单刀直入 扁鹊逃，桓侯死 邹忌 朝拜时 朝 廷 齐威王 王之蔽甚矣 讽 谏 战胜于朝廷 由上表的对照，我们很容易看出：之所以出现不同的结果，是因为两个人说话的方式不一样：扁鹊——单刀直入，邹忌——讽谏。也就是说话得体不得体的缘故了。 一、说话要注意场合 怎样把话说得让人“笑”？首先就要所说的话符号当时的场合。场合在语言交际中显得很重要，它是指在某一时间、某一地点，某些人就某一话题，以某种方式，为达到某种目的，进行言语交际的特定的景况。交际者的话语一定要适合这种场合，否则，交际就进行不下去。 扁鹊，原本是上古时代——据说是皇帝时代——的一位医生，医术极高，为后世所景仰。 《扁鹊见蔡桓公》一文中的扁鹊，姓秦，名越人，齐国人，是一位非常出名的民间医生，因其医术高明，人们尊他为“扁鹊”，蔡桓公也把他当作贵宾招待。按理说，这样一位医术高明的人的话，应该是很权威的，是值得信任的呀，蔡桓公为什么听不进呢？个中原因，除了像课本解释的蔡桓公刚愎自用，不相信自己有病以外，扁鹊说话没有注意场合也是一个重要原因。 请看，扁鹊说话的时间是他拜见蔡桓公的时候，地点是在蔡桓公的宫殿里。既然是拜见，那么无论是在前庭，还是在后宫，这种场合还是比较庄严的。而在这样比较庄重严肃的场合，扁鹊单刀直入地、没有任何过渡地提出了“君有疾”这样的话题，显得很突兀。在蔡桓公还没有感觉到自己有病的时候，你说他有病，那不等于是在咒他吗？而且，贵为一国之君的蔡桓公，本来就讳疾忌医了，能接受吗？不可能。 再来看看邹忌是怎样进谏的。 几乎所有的人都不喜欢别人说他的坏话，这是生活中常见的也是可以理解的一种现象。那么，邹忌要是和扁鹊一样，一上朝就说“王之蔽甚矣”，那不等于是在说齐威王愚蠢吗？这样的话，齐威王能听得进吗？事实是，齐威王不仅听进去了，而且还采纳了邹忌的建议。那邹忌又是如何让齐威王听进去并采纳了他的建议的呢？ 邹忌，善讽喻。他第一次见齐威王，就以自己面对着一张大琴而不谈，来讽喻齐威王掌控着偌大的齐国却不作为，而得到了齐威王的赏识，并被拜为相国。齐威王命他加紧整顿朝政。 邹忌进谏的时间——是他朝见齐威王的时候，地点——是在齐威王的朝廷上。当时，上朝的除了邹忌，还有许多王公大臣在场，是齐威王处理国事的时候，这是工作场合，是很庄重严肃的。有事奏上，无事退朝。邹忌是怎么说的？邹忌从自己和城北徐公比美，而受到妻、妾、客的蒙蔽说起，很委婉的提出了“王之蔽甚矣”这样的话题。齐威王听后，不假思索的称赞说“善”，并进一步设置上、中、下三等奖，建立了奖励进谏的机制，广开言路，“察纳雅言”，最终“战胜于朝廷”。 说话还真要注意场合，到什么山上唱什么歌。 二、说话要注意对象 说话还要注意对象。所谓注意对象，就是要看对方是什么人。这就有必要了解对方的性格、喜好。 扁鹊每次见蔡桓公，总是开门见山，老话题，而且语气还一次比一次加重。请看： “君有疾在腠理，不治将恐深。” “君之疾在肌肤，不治将益深。” “君之疾在肠胃，不治将益深。” 这三句话虽然简明、准确，但直捅捅，没有一点儿转弯的艺术。也许扁鹊过于注重自己的医术医德，而没有顾及听话者的身份和喜好。 蔡桓公是什么人？是齐国的国君那！贵为一国之君的人，喜欢的是敬词，是请求的语气，甚至是奉承是拍马溜须的口气。 而扁鹊竟然三番五次地用命令的口气，对他说他根本就不愿承认而且很忌讳的事，蔡桓公当然不答应了，他们也就无法交谈了。 扁鹊一见蔡桓公的面就直捅捅地提出“君有疾”这样的天下所有的人都不有愿意听的话题，蔡桓公的反应理所当然的就“不悦”了，应对的话也是硬梆梆的——“寡人无疾”。这时扁鹊就应该意识到，蔡桓公不喜欢这样一个直捅捅而又人人都很忌讳的话题。如果想把话题继续下去，就必须换一种蔡桓公乐意的方式呀！可是，固执的扁鹊一次又一次地用同样的方式、同样的语气，提出同样的话题，并把病情一次说得比一次严