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正确看待“俗”文化还老百姓一片自由的天空
正确看待“俗”文化,还老百姓一片自由的天空
“你这个很俗嘛!”著名的非著名相声艺人郭德纲红了的同时,遭受了很多争议。
2005年,一个民间艺人火了,有人说他是中国相声的救星,有人说他是“三俗”(即庸俗、低俗、媚俗)的代表。总之,一门慢慢落寞的民间艺术——相声又引起了广泛的关注。他就是自称非著名非主流的相声艺人郭德纲。
抛开郭德纲,先说本文的写作目的。今年十一放假前,作者在上中国政治思想史课时,其老师指出了中国目前的三俗问题,比如凤姐、《非诚勿扰》、郭德纲等,引起了同学们广泛的探讨。老师的看法很简单,这些个红人,凤姐也好,郭德纲也罢,都是唯金钱是图,为了钱不惜迎合大众的猎奇口味,一味的搞三俗,目的就是金钱。
作者并不同意这种看法,通过十一长假观看视频收集资料阅读评论,对这类问题有了整体的认识。所以作此文以明心志,同时摆事实讲道理全面剖析中国的“俗”文化。到底什么是高雅什么是低俗,相信看罢此文读者会有一个更加客观的评价。
一、这是一个“俗”文化风靡的时代
“就看凤姐,别的不看!”很多同学已经成了凤姐的粉丝,他们闲暇时间上网不干别的就是看看有没有这类人的新闻啊,视频啊,正如凤姐自称:“我是名人。”
大学里有雷人将李宇春的头像挂于供桌之上,供上香火,然后几个人一起向李宇春膜拜,口中念念有词:“信春哥,不挂科!”
……
不得不承认,这些多少有些俗,多少已经让正常人难以忍受,所以很多专家教授站出来大肆宣扬“反三俗”。不幸的是,很多真正的艺人也牵连在内,比如郭德纲,小沈阳。可能我们已经分不清谁才是三俗,好像他们有共同点,都涉及到俗的东西。在这,我们要用脑子想清楚——像郭德纲、小沈阳那样的艺人与凤姐这样完全靠炒作出名的人是不同的,是完全不同的两个概念,故,将其划为一类就是一个错误。
为什么这样说,很简单,因为艺人就是卖艺的人,他们有自己一套本事,靠这门手艺吃饭,同时给老百姓带来快乐。可以说他们为社会做了贡献,所以,他们不该被一棍子打死。
二、我们应该怎样对待“俗”文化
像郭德纲,小沈阳们虽不像凤姐般无聊,但不得不承认,他们发展的就是民间艺术,就是俗的。相声本就不是多么高雅的艺术,其取材于民,投民之所好,就是一门很通俗的艺术,否则老百姓听不懂。对于他们这些艺人,先暂且不讲,就先说说凤姐等靠炒作的另类艺人。
现在各个电台各种媒体形成了一种谴责风,对凤姐是大加贬低,是,不错,凤姐文化的确没有什么可学习的地方,但是,我们不觉得风姐正越来越火吗?我本不知道凤姐,就是从某电台封杀凤姐开始网络进行大肆炒作后,我知道了这么一个人,就像现在的校园暴力案件,本没有那么多人由于对社会不满而去残害幼儿,就是因为媒体曝光了这样的案例,导致了很多人学到了一种报复社会的方法。所以,抵制一种事物对其大肆进行反宣传是行不通的,因为反宣传照样也可以起到宣传的效果。
凤姐之所以火,与媒体的争相报道是分不开的,当时网络也好,媒体也好,为了收视率,为了利益,对这样的人大肆曝光,现在又进行大肆抵制,这不外乎是一种很矛盾的做法。试想如果没有人报道凤姐,我们就不会知道她,她也不会成为文化垃圾。
而凤姐之所以火的这么快,还是因为老百姓想看,是社会的低俗导致了凤姐的低俗,我们不能一味地只从一个人身上找原因,凤姐有言:“一个凤姐倒下了,还会有千千万万个凤姐站起来,是社会造就了凤姐。”人们有这种低俗的视觉需要,所以这样的人出来也是必然的,根据马克思主义理论,社会的发展导致了这样的人出现,而并非这种人出现引导了社会的发展。
以一颗宽容的心对待凤姐这类另类艺人,才能真正避免低俗文化。对于郭等民间艺人,将在下面进行详细分析。
三、何为高雅何为低俗,老百姓心里清楚
“有这么两种人,第一种人喜欢郭德纲,这没错;第二种人不喜欢郭德纲,这也没错,您可以选择;但是如果第二种人认为自己比第一种人高雅那就错了。”
什么高雅,什么低俗,很多人的看法是很有问题的。听交响乐高雅,听相声就低俗吗?看明星假唱高雅,看网络原创就低俗吗?看人体艺术高雅,夫妻间讲黄色笑话就低俗吗?喝咖啡高雅,吃大蒜就低俗吗?
牙佳为雅,人谷是俗。你可以不说话,可以没有雅的东西,但是您离不开俗。人离了俗还是人吗?没有俗,哪来的雅呢?一味的高雅不足以构成世界,小人物的心态才更接近艺术。毛主席说过,文艺是为人民大众服务的。历史上的很多艺术大师都是以表现小人物的心态行为成为大师的,像卓别林,就算是历史上最成功的艺术家——迈克尔杰克逊的名曲中,表现的都是普通人的思想,感情……
不能没有俗,也不能没有雅,雅俗共赏才是最完美的。“就着大蒜喝咖啡,秋水共长天一色!”
我们要找准雅与俗的平衡点,什么东西该雅,什么物件该俗,那是有讲究的,一味的高雅就是笑话。再说到民间艺术,相声啊,二人转啊,本就是通俗的艺术,给老百姓看到艺术,一味的高雅只能导致民间艺术的衰退,相声就是
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