什么是大众意识.docVIP

什么是大众意识：集体无意识的一种 当所有人的共识达到一定的默认相似程度 就成了大众意识。通常指公共关系主体在公共关系活动中将公众的概念贯彻始终的一种自觉习惯。自觉的公众意识是公共关系主体开展一切活动的基本前提。个人与公众的关系是人的社会性的重要体现。人生在世要与社会相协调，必须有公众意识。? 什么是伦理道德：当代“伦理”概念蕴含着西方文化的理性、科学、公共意志等属性，“道德”概念蕴含着更多的东方文化的情性、人文、个人修养等色彩。“西学东渐”以来，中西“伦理”与“道德”概念经过碰撞、竞争和融合，目前二者划界与范畴日益清晰，即“伦理”是伦理学中的一级概念，而“道德”是“伦理”概念下的二级概念。二者不能相互替代，它们有着各自的概念范畴和使用区域。经过长期的社会生活保存下来的被人们普遍接受的思想意识。?? ?正方：大众意识有利于中国社会发展? ?伦理道德的“中国问题”是伦理—道德悖论，即道德上基本满意，伦理上不满意。研究发现，当前我国社会在伦理上仍守望传统，但道德上已经基本解构了传统而走向现代。伦理与道德的变化趋势呈现反向运动。伦理道德发展的新问题是集团行为的伦理—道德悖论即伦理的实体与不道德的个体。公民道德素质中的最突出问题是知行脱节，或“良能缺场”。? ?思想文化领域最突出的“中国问题”：由信任危机而导致的思想领域的缺场。调查发现，知识精英是当今对人们思想行为影响最大的群体，而由于官员腐败和分配不公两大问题的严重存在，在政治和经济上掌握话语权力的群体，恰恰是伦理道德上被认为最不满意的群体！这种状况动摇和消解了社会对于伦理存在的文化信心和文化信念。随着时间的流逝，人们最终会看清一切的，就像我们现在看过去的历史一样。伦理道德不会永存的，这种东西在历史中不断被推翻，未来也将如此。? ?我们目前的伦理道德处于从传统形态开始转向市场型道德，但是它仍然处于受市场经济决定的阶段，它符合经济的基本规律，但还不是合理状态，还未达到理想类型。第二是不稳定性，四边形结构的最大特点是不稳定性，因而伦理关系与道德生活呈现多样多变的特点。第三是被夸大的强势，我们说西方道德对现在中国道德的影响不可太夸大。? ?伦理道德发展中“中国问题”：伦理-道德悖论。为什么叫伦理-道德悖论？先有一个判断，问你对中国目前的道德状况满意不满意？75%的人说满意或者基本满意，虽然不尽如人意，但是正变得越来越好，很多人这样回答。但是对另外一个问题，你对目前中国的人际关系、伦理关系满意不满意？73%不满意。所以我们把它叫做伦理-道德悖论。伦理和道德的变化情形相反。? ?意识是“人所特有的一种对客观现实的高级心理反映形式”，“是人的活动的调节者。”?? ??? ?像是对于保护环境这方面，人类所依靠的是大众意识，保护环境若是只有一人做到，那也无济于事，这时候当环境面临危险时，在道德上破坏环境是违反道德品质的，但它根本无法起到改善环境的作用，人们的公众意识反而更有利于环境的改善。大家都意识到保护环境是当前比较严重的问题，大家都应该有保护环境的意识。这时候公众意识起决定作用，要是大家都没有这种基本的意识，那地球现在早已面目全非。就如“人生在世要与社会相协调，必须有公众意识”所说一样。所以我认为大众意识对于社会发展十分重要，它有利于社会的发展和进步。? ?? ?所谓大众意识：集体无意识的一种 当所有人的共识达到一定的默认相似程度 就成了大众意识。我国是以人民为主的国家，人民大过一切，公众的意识对国家、社会的发展至关重要。在社会上若是公民没有公众的意识，社会将会变得混乱。? ?? ?关于伦理道德的悖论第三个值得注意的问题就是集团行为的道德后果的变化，现在出现了一个伦理的实体，不道德的个体。我们首先进行一个判断，集团行为不道德和个人行为不道德哪个危害大？大部分的选择是集团行为比个人行为的不道德危害更大。? ?两个案例，一个案例是现在大量的机关为自己的孩子落户入学寻找很多机会，比如说择校。第二个案例是高校招生为自己的子女寻找机会。这样的问题到底怎么看？大家的一致意见是符合伦理，但是严重侵蚀社会道德。所以我们得出的结论是集团沦为伦理的实体，不道德德格体出现制度性伪善。第二是个体行为的道德环境被严重污染。我曾经在南京做过一个具体的调查，最宽的马路是让给汽车，而人行道越来越小。这说明伦理道德在社会上并不适用。? ?到底什么东西影响共同价值观的生成？第一个是官员腐败，第二个是分配不公。这个问题的选择高度一致，六大群体选择都是这样排列，而在四个省区的排列都是这样，所以这就是一个非常高的共识。? ?经过调查目前你对伦理道德最不信任的有哪些？75%的人选择政府官员，48%的人选择娱乐界，34%的人选择企业家。这样的选择是在政府文化上掌握话语权的