《昌盛的秦汉文化二》教案02.docVIP

昌盛的秦汉文化（二） 教学目标： 通过本课的教学，使学生了解佛教传入和道教兴起的简要史实；了解司马迁的生平事迹及其撰写的《史记》的简要内容；了解秦始皇陵兵马俑的艺术成就和磅礴气势。 通过对佛教和道教在我国得以传播的原因及所产生的影响的分析，培养学生运用历史唯物主义有关社会意识理论分析历史文化现象的初步能力，提高学生辩证分析历史现象的能力。通过对秦兵马俑的认知和感受，培养学生的历史审美感，提高学生的艺术鉴赏能力。 通过学习秦汉时期辉煌的文化成就，培养学生的民族自尊心和爱国情操。通过了解司马迁撰写《史记》的经历和《史记》的卓越成就，培养学生勇于追求真理的精神，学会独立思考问题，形成严谨求实的学风，注重学习与实践相结合。 教学重点： 教材重点介绍了佛教和道教在秦汉时期的发展情况。佛教的传入是秦汉时期中国对外经济文化交流带来的结果，道教则来源于我国春秋战国以来逐渐发展的道家思想和神仙方术。佛教所提倡的今生忍受苦难，来生转世得到幸福的思想，起到麻痹人民反抗意志的作用，符合统治者的政治需要；道教主张修身养性，修道成仙的思想又迎合了统治者追求长生不老的心理需要。因此，这两大宗教得以传播和发展。佛教和道教的兴起与传播，对我国古代社会和文化的发展产生了多方面的影响。 司马迁撰写《史记》是本课的另一个重点内容。我国古代史学的发展有着悠久的传统，到西汉时期达到一个空前的高度，并为后世史学研究的发展奠定了基础，司马迁的《史记》是这一时期史学发展的代表。司马迁修成《史记》的原因是多方面的，汉武帝时期西汉社会的繁荣与国力的强盛为他提供了有利的社会条件，司马迁的史学家传和个人的不懈努力是《史记》得以修成的直接原因。《史记》在中国古代史学研究和文学发展中具有重要的地位，既为研究西汉之前的历史提供了丰富的资料，也成为后世历史研究的典范；同时，司马迁的史学思想更成为历代史学家修史所遵循的原则。此外，《史记》在文学方面的成就也反映了西汉时期传记文学的发展。鲁迅因此称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。 教学过程： 一．学习本课的内容，应引导学生充分利用前几课所学过的秦汉时期社会政治、经济发展的有关知识和相关学科的知识，加深对教材中所介绍的文化现象的理解。 二．本课内容涉及比较多的学科，而且各子目涉及的知识相对独立，教师可以通过表格整理各部分知识，帮助学生理解本课的整体结构。如下表： 　 宗教 思想 史学 艺术 秦 　 　 　 　 西汉 　 　 　 　 东汉 　 　 　 　 四．指导学生运用本课中所学习的有关知识，与日常生活和影视作品中所见到的文化现象进行对照，加深对所学知识的掌握和理解，进而培养学生的文化素养。 五．问题探究： 1．在一部电视剧里，有一个情节描写秦汉之际，刘邦的夫人即后来的吕后躲避战乱，逃入尼姑庵的故事。想一想，到底是谁错了，为什么？ 是电视剧的编导人员错了。尼姑庵是佛教的寺院，佛教是西汉末年才开始传入中国的，秦汉之际不可能有尼姑庵。电视剧的编导人员不了解佛教传入的历史，想当然地让刘邦的夫人进入尼姑庵躲避战乱，闹了笑话。 2．王充在《论衡》中说：“人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？”你是否同意王充的观点？说说你的理由。 同意王充的观点。因为他用无神论的思想，批判了鬼神迷信的思想。他正确地指出，人的精神是依附于肉体的，肉体消灭了，精神也就不存在了，从而也就否定了鬼神的存在。 3．已发掘出的秦兵马俑，排列整齐，而且都面向东方，这是为什么？ 秦始皇兵马俑是秦始皇陵的地下军阵，象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和秦朝的强大国势。兵马俑面向东方象征着秦始皇灭六国统一天下的丰功伟绩，同时也象征着秦始皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存，随时准备镇压六国残余势力的叛乱，使其不敢谋反，破坏统一。 六．活动与探究： 1．看图描述：下面的四个兵俑身份、年龄、姿态各不同，你能用恰当的语言分别形容他们正在做什么吗？ 图1是在队列中肃立的兵俑。图2是准备用弓弩发射箭矢的兵俑。图3是执戈的兵俑。图4是驾车马的兵俑。 2．议一议：到目前为止，秦兵马俑已发掘的四个俑坑，代表了古代军队编列的左军、右军、中军和指挥部。其中一个中军俑坑未建成，里面什么也没有。结合秦末的形势，想想看，这是为什么？ 秦朝末年，社会矛盾尖锐，秦始皇死后，秦末农民战争爆发，天下大乱，秦朝已无力继续建造未完工的地下军阵，因此出现了这一情况。 （以上只是一种可能性的推测，教师在组织学生讨论时可充分调动学生的想像力，开放性地讨论这一问题。）