现象学的开山胡塞尔.pptVIP

第七章 现象学的开山：胡塞尔 一、胡塞尔其人及其著作 胡塞尔（1859-1938） 《逻辑研究》 《纯粹现象学和现象学哲学的观念》 《内在时间意识现象学》 《形式和先验逻辑》 《经验与判断》 《笛卡尔式的沉思》 《欧洲科学的危机和先验现象学》 二、胡塞尔思想的基本出发点 “我们时代的真正的唯一有意义的斗争，是在已经崩溃的人性和尚有根基并为保持这种根基，或为新的根基而奋斗的人性之间的斗争。” 1、将逻辑和数学确定为纯粹先天的科学 2、逐步展开意识内容的本质 3、以纯粹意识为研究对象的先验现象学就成了哲学的基本科学，成了“第一哲学” 三、胡塞尔的早期思想 1、心理主义：用心理活动来解释客观的思想内容 经验心理学和纯粹逻辑是两门根本不同的科学，它们不但有不同的问题，而且它们的特点和目标也是完全不同的。 心理学是一门事实科学，是自然规律；逻辑学是理想规律和理论的系统科学 2、纯粹逻辑不能以心理学的经验为基础，而必须以先天必然的东西为基础 3、区分思维的活动和思维的内容 对纯粹逻辑的研究不能是发生学—心理学的，而应该是现象学的，即描述和分析的。是描述和分析作为逻辑的先天基础的意识的结构，这就是作为方法的现象学的基本任务 4、意向性 原意是“指向”或“对准” 胡塞尔提出他的意向性理论是要表明一切科学的基础究竟何在 以种种形式表现出来的意向对象与实际事物是一回事，并没有一个意向对象之外的物自体，