谐趣园布局艺术分析探究.docxVIP

谐趣园布局艺术分析摘要：园林的起源来自于人类对天国仙境的向往与企盼，而其的发展则是来自于人天性中所固有的对美的追求与探索，所以说园林是人类在改造和利用自然以营造理想生活环境过程中所应用的美学认识和思维的集中体现。关于美的思辨，由于历史、文化、社会、经济以及思维模式等的不同，历史上世界上各个文明体系与民族都有着不同的解读方式，而古中外众多哲学家、思想家和艺术家对于这个问题也是见仁见智。因而，让人们把各异的审美方式应用到实际的造园活动中时，也必然产生各种形式、分格大相径庭但本质不变的园林。探索谐趣园的布局艺术可以影响我们对园林意境的开拓。关键词：谐趣园；布局艺术；谐趣园的历史谐趣园初建于乾隆十六年（1751年），名惠山园，仿江南无锡惠山寄畅园而建。乾隆《惠山园八景诗序》称：“江南诸名墅，惟惠山秦园最古，我皇祖（康熙）赐题日寄畅，辛未春南巡，喜其幽致，携图以归，肖春意于万寿山之东麓，名日惠出园。一亭一径，足谐其趣。”嘉庆十六年（1811年），经过一番大修，取“一亭一径，足谐其趣”改名谐趣园。1860年毁于英、法联军，又于光绪十九年（1893年）重修。谐趣园的意境 园林中的意境可以理解为：“园林布局中所设的各种物像的场景和创作者以及游览者思想的感悟的交融，两者之间产生的共鸣，叫做意境，是布局者或者说创作者与欣赏者感情的感情的倾注与升华，所要达到的景外之景，景外之情，景外之物的最高境界