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仁文·大儒世家案名诠释 NO1：仁文·大儒世家/居礼 居礼，得名于中国儒家思想《论语》居而有余富而尚礼取意于《学而》篇“有子曰：未若贫而乐，富而好礼者也。”居是满足居住的内外空间。余，是指居住功能的齐全。富是指精神与物质的富足，是品质生活的基础。礼是中国哲学思想的精髓，是一种平衡、一种秩序。即维持心境与生活方式和谐关系。居礼，正是本着这种思想，从选择、规划、户型、景观到配套，努力营造高素质人群的和谐社区。简而概之，居礼是一个建立在居住基础之上，对于居住空间与居住品质的孜孜以求，是建筑、自然与人的和谐关系不断深入的话题，探索永无止境。上：寓意生活向上，生活向品质化发展的一种向往。突出表现的特点。给人以动力感。城：城市化，内涵丰富，且不失独立、完善的生活感受。上城是献给那些。并且，案名简洁而大气，干脆有力，琅琅上口，非常易于记诵，有利于项目的传播。“”一词显得非常平实而稳重，去掉了过多的繁华与修饰，天然的气势却更加引人瞩目，更加值得细细品味，颇有“大巧不工”的味道。考虑到项目为前缀，“荣”字指光荣、荣耀，又有繁荣昌盛、富贵显荣的含义，表明了开发商对居住者及居住环境今后将得到兴旺发展，怀抱着极大的信心。“域”字指领域、疆界、疆域。随着城市规划建设的步伐，人们越来越重视个人等只属于自己的权利。在案名中使用具有高度归属感的“域”字，能够使消费者觉得他所选定的项目就是属于他的领域，对于重视，讲究生活态度的都市而言，以“域”字定义的案名，在很大程度上对他们有着天生的亲和力。 “荣域”指光荣的领域，在强调出以“文化·教育”为主题的高尚生活社区的同时，也能够带给居住者高度的自豪感。而“荣域”也指繁荣富贵的领域，对更广大的消费群众而言，是非常吉祥而喜庆的词汇。 “荣域”这个词响亮而引人瞩目，更是很多人通过努力工作所试图追求的目标，以此作为项目名称，带给居住者高贵荣耀的感觉，能够让居住者得到极大的满足与自豪。嘉南（也译为“迦南”），又被称为许诺之地（the Land of Promise，又译为“应许之地”），是《圣经》中上帝承诺送给人类的乐土，是一块“流淌着奶和蜜的地方”。 因此，嘉南地也成为人们梦想中幸福美满快乐的生活的象征。“嘉”字本义指善、美，引申为幸福、吉祥、快乐、欢娱、庆贺，人们常说“嘉宾”“嘉尚”“嘉许”等词，因此，案名特意选用“嘉”字，是为了给消费者留下美好的感觉。“仁文·大儒世家/嘉南”更是与“”等周遍环境配套意思紧密联系起来，在很大程度上能够给居住者带来极大好感。案名单纯就字面意思理解，是欢乐美好的居所。“感受邻里亲情，倡导院落文化，引导居住潮流”体现了开发商全新的人文关怀和对城市文脉地准确把365，为全年365天。寓意日日夜夜，每时每刻，圆圆满满。365天幸福，取自365天的从容、淡定。过尽千帆后，才知道，最幸福的生活，就是家人天天都快快乐乐、健健康康。365天，每天都能在家里吃顿家常菜、每天都能和儿女在楼下的花园里散步聊天、每个阳光明媚的周末早上，都能舒服的躺在阳台的躺椅上看报纸…… “文博”源自之“中学”，引喻其具备独特的教育渊源。香：形 气味的芬芳如：鸟语花香 香溢四里榭：名 建在水边的木屋.如：水榭 舞榭歌台 楼台水榭“香榭”指格调高雅，名士与雅宦居住的处所。取义“香榭”之“香榭”，隐寓富贵、雍容之意，并与中国传统建筑之亭台水榭相符合，以示东西合壁。“香榭”它更突出了仁文·大儒世家真山真水、名仕福邸，区教育缘起之地,容纳品质生活的高尚领地。