《为君权辩护》同步练习03.docVIP

为君权辩护 一、选择题 1．下列有关中世纪著名神学家托马斯·阿奎那思想的表述，错误的是(　　) A．他把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说 B．他认为国家由一个君主来治理才是最好的政体 C．他认为君主专制是上帝的意志 D．他主张君权高于神权 【解析】　阿奎那是“君权神圣”说的有力提倡者，因此D项不正确。 【答案】　D 2．阿奎那创立神权政治思想的主要目的在于(　　) A．论证神学的合理性B．宣扬王权高于教权 C．论证教权高于王权 D．确立王权的神圣地位 【解析】　本题主要考查学生的分析比较能力。阿奎那是中世纪基督教势力的代表者，因此其神学政治的目的在于论证教权高于王权，为封建教会服务。 【答案】　C 3．(2013·周口高二检测)“工作即人生，人生即工作”是托马斯·阿奎那的人生信条。作为神学家，他主要致力于从神学的角度论证(　　) A．教会神权统治的合法性 B．民族国家形成的必然性 C．资本主义产生的必然性 D．君主专制出现的合法性 【解析】　阿奎那生活在13世纪的意大利，当时基督教的权威受到了来自世俗社会的严峻挑战。在这种形势下，为维护教会的神权统治，阿奎那创建了神学思想体系，主要是论证教权高于王权，以此确定教会神权统治的合法性。 【答案】　A 4．“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为，那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”这是