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快乐课堂学汉字——第二十讲——多余老师趣说“喜怒哀乐” 　　　语文，现今在大学课程中已经沦落到了选修的地步；中文系，成了大学最冷门的专业；学中文专业的学生，成了最难就业的学生。 　　　这到底是为什么呢？ 　　　多余老师在思考。 　　　 　　　究其原因，就在于，现在的“语文”课程已经沦落为只是学习“语言文字的各种规范，以及语文文字的现实应用”。 　　　这其实，就是把“语文文字”这一具有最丰富内涵的学科，给搞成了一门“规范应用性”的学科。 　　　 　　　我们常爱说“文史不分家”，“政史不分家”。在语文、政治（哲学）、历史这三大学科中，语文应该是起到领头的作用。 　　　而现在的语文课程，把语言文字的文化内涵和历史内涵通通抛弃了。 　　　最基本的事实就是： 　　　中国大陆的学生基本不认识繁体字。 　　　语文教材的配图，总是出历史错误。 　　　 　　　语文教材配图，总是出历史错误。这说明，教材的编写者，自己就文化内涵、历史内涵缺乏。 　　　这怎么能让学生认识到语文的重要性呢？ 　　　于是，只能通过中考、高考的分数来体现。 　　　 　　　多余老师开始整理资料，编写“快乐课堂学汉字”。 　　　 第一讲——汉字的文化内涵 第二讲——汉字的历史内涵 第三讲——“爸妈” 第四讲——“我你他” 第五讲——“大小” 第六讲——“山木水火土” 第七讲——“马牛羊猪狗鸡” 第八讲——“米” 第九讲——“地池驰弛” 第十讲——“化花华” 第十一讲——“兄弟姐妹” 第十二讲——“个只条” 第十三讲——“琴棋书画” 第十四讲——“上下左右” 第十五讲——“洗洒清洁” 第十六讲——“衣服” 第十七讲——“做作座坐” 第十八讲——“着了过” 第十九讲——“是否非不” 　　　 今天是第二十讲——多余老师趣说“喜怒哀乐” 　　　从第三讲开始，多余老师开始趣讲具体的汉字，字的先后顺序参考人教版小学语文生字表。 　　今天，讲讲“喜怒哀乐”。 “喜事”在中国一般专指举办结婚仪式。在举办中式传统婚礼时，要鼓乐齐鸣，要吃喜宴、喝喜酒。 “喜”这个字，还真的与“鼓”，与“吃喝”有关呢。 有心的人，应该已经发现：“喜”是上为鼓旁下为口。 “鼓旁”最早是一个独立的汉字，在甲骨文中，是由牛和鼓的象形构成，意为用牛皮蒙鼓，由此产生制作鼓的含义，引申表示鼓、竖立。 “鼓旁”中最上的士是牛的变体，中间的口代表鼓，下面的两点一横是鼓架。 “喜”字，在甲骨文中是鼓旁、四点和口组成，鼓旁+四点，表示鼓声，整个字意为鼓声让人去用口吃饭，由此产生会餐的含义，引申表示高兴、喜事、怀孕、适于等。 所以，中式婚礼的其他仪式都可以变化，鼓乐变化成放鞭炮，再变化成放音乐。 唯有“吃喜宴”是永远不变的。 所以，中国人遇到高兴的事，都喜欢“下馆子”、“上饭店”聚餐一下。 所谓人生四大喜事： 久旱逢甘霖，久旱逢甘霖，心甘情愿被人役使，失去自由的人，受压迫、剥削、役使的没有人身自由的人。 怒被意为，心中有受支配，役使，压迫，剥削的感觉， 因为不满被别人压迫而发怒的感觉，心跳加速，呼吸急促，心里犹如水管一样被堵住不舒畅的感觉想要得到发泄的感觉。 lè。 再引申表示令人快乐的声音，由此产生音乐的含义。 此义读yuè。 多余老师特别强调，“乐”在作地名用字时读lào。 此间应为lè之古音，孩子“闹”是欢乐的表现。 河北乐亭、山东乐陵。李大钊的故乡。 不靠外力促进而自动能够由自己把握。 　　请关注第二十一讲——多余老师趣说“来去出入”