《马》教学设计(第二课时).doc

《马》教学设计 李红霞 《马》教学设计 教学目标： 正确、流利有感情地朗读课文。 了解一些有关马的典故，积累一些有关马的成语。 理解课文内容，初步了解马在我们中华民话的象征意义和重要地位，感受马所体现的中华民族自强不息的精神，激发对祖国文化的热爱之情。 教学重点： 引导学生进行拓展和积累，拓宽学生的视野，激发学生对中华民族文化的热爱之情。 教学难点： 感受马所体现出来的中华民族自强不息的进取精神。 教学方法：朗读法、讲授法、问答法 学习方法：读写结合法、朗读法、讨论法、合作、探究法。 形式：学生间进行小组自主、合作、探究。 一、复习读词（见小黑板） 　　请生领读开火车 趣味导入（听音激趣） 同学们，上节课我们学习了课文《马》，这一节课，老师把一匹骏马请上了课堂，让我们一起来听一听他的声音。你听到了什么，仿佛看到了怎样的画面。 三、初步读文，品味情感。 老师知道了你们心中的马，作者眼中的马又是怎样的？现在，让我们一起走进文本，走进马的世界，感受马的文化。让我们师生共同去读，去感，去想。争取做到马到成功好不好？ １、请同学们用自己喜欢的方式自由读文章，体会作者在字里行间流露出了对马怎样的一种感情？ ２、板书：赞美、喜爱、崇敬。 四、深入理解，感悟延伸 （一）１自然段 是呀，作者喜爱马、赞美马、崇敬马，自古以来，马就与我们中华民族有着深厚的渊源。 指生读第一自然段，思考：从这一自然段中你知道了关于马的什么？ 地位：马是六畜之首。六畜指什么？为什么是六畜之首？（与其他五畜对比来说） 　　我们的祖先早在远古时期，根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度，先后选择了马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜，在《三字经》中，对“此六畜，人所饲”有精辟的评述，“牛能耕田，马能负重致远，羊能供备祭器”，“鸡能司晨报晓，犬能守夜防患，猪能宴飨速宾”，还有“鸡羊猪，畜之孽生以备食者也”。六畜各有所长，在悠远的农业社会里，为人们的生活提供了基本保障。古人把六畜中的马牛羊列为上三品，马和牛只吃草料，是人们生产劳动中不可或缺的好帮手，这理应受到尊重；性格温顺的羊，羊更有“跪乳之恩”，尊其为上品，乃顺理成章之事。而鸡犬猪为何沦为下三品，猪往往和懒惰、愚笨联系在一起，除了吃和睡，整天无所事事，它的一生，最终以死献身，供人任意宰割鸡尽管雄鸡能司晨报晓，其重要性与牛马相比，也难争高下；狗给人的坏印象是由来已久的，我们耳熟能详的成语中，如狼心狗肺，狗急跳墙，狗仗人势……几乎全是贬义的词句，犬忠于职守，是其优点，但六畜中常给人招惹是非的是它，古语有“尊客之前不叱狗”的说法，可见当时狗的地位是多么低下。 　　　　 1、马是唯一参加人类的奥林匹克运动会的动物。 2、中国旅游局将哪一件艺术作品定为中国旅游标志？甘肃出土的东汉时代的雕塑作品“马踏飞燕”。 3、国际标准的铁路轨距是1。435米，你知道这个数字从何而来？是古罗马两匹拉战车的马屁股的宽度，也就是说马屁股的宽度是国际标准铁路轨距的“祖先”。 …… ９、朗读练习，读出变化，读出情感，请生读，其他生从声音中感知、想象画面。 １０、回忆我们刚刚的学习方法。 先知道：先具体，后概括的方法来写。 寻找：中心句，并画出。 围绕中心句写了什么？ （三）3自然段（注意学法延伸） 观察，2自然段和3自然段在形式上是否一样，是否也可以用学习第二自然段的方法来学习第三自然段呢？ 1、小组学习，探讨，汇报。 2、板书：艺术中。 3、举例说明：乌骓、赤兔、白龙马、八骏图。 4、汇报交流马的传说： A\乌骓是项羽的坐骑。一直跟随他南征北战，建立功勋无数。项羽自觉无颜见江东父老，自刎于乌江边。临死前，他把爱马乌骓送给了亭长。亭长带着它过江，但是忠于主人的乌骓自跳乌江而死，上演了一曲悲歌。赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。可这次它不再顺从着跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。唐僧的坐骑已经被赋予“神化”色彩，在最危急的关头，如第三十回，唐僧被变为虎精，危难时刻方显英雄本色。同时也应看到，白龙马的现身，不是孙悟空式的为名，也不是猪八戒般的为利，而是真正的为了“功果”，他的耐性同样也是为了“功果”，这正是取经事业中不可缺少的一种精神。中国现代美术事业的奠基者，杰出的画家和美术教育家，尤以画马享名于世。逼真生动地描绘了马的飒爽英姿千姿百态、倜傥洒脱的马，或奔腾跳跃、或回首长嘶，或腾空而起、四蹄生烟 　　１、评价：“马是大自然中的生灵”“马也是人类不可多得的朋友和伙伴”…… 赞美：马到成功 万马奔腾 骏马雄姿 如箭离弦 扬鞭跃马 一马当先…… 　　２、学生再齐读课文第四段。 五、写成语活动 　　１、自由地将你查找到的成语写到黑板上，用彩粉笔。 　　２、成语