七年级下册《夸父逐日》公开课课件.ppt

1．神话把自然加以形象化，进行了不自 觉的艺术加工；2．神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的；3．神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。 你说我说大家说 你怎么看待夸父敢于“与日逐走”？ 对“弃其杖，化为邓林”的结尾，你是如何理解的？ 你如何理解这则神话的主题？ 精卫填海《山海经》 　　　又北二百里，曰发鸠①之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌② ，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨③ 。是④炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为⑤精卫，常衔西山之木石，以堙⑥于东海。漳水出焉，东流注于河⑦。 　　　　　　　　　　　 [ 译文] 再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。  课后作业 背诵、默写并翻译 《夸父逐日》。 * * * * * 《山海经》 夸父逐日 初步了解神话的特点。 复述故事情节，理解本文想像手法的运用。 理解夸父这一人物精神及本则神话的主题。 教学目标 女娲造人 后羿射日 哪咤闹海 嫦娥奔月 鹊桥相会员 神话的主要特点： 　　　山海经是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。 　　 《山海经》简介 拓展训练 夸父与日逐走， 入日； 渴，欲得饮，饮于 河、渭；河、渭不 足，北饮大泽。 未至，道渴而死。 弃其杖，化为邓林。 掌握重点文言词汇 逐走： 入日： 欲： 河： 渭： 泽： 邓林： 赛跑、竞跑 追赶到太阳落下的地方 想要 黄河 渭水 大湖 同“桃林” 【拓展阅读】 　　远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。　　他们的首领，是幽冥之神“后土”的孙儿“信”的儿子，名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。　　那时候大地荒凉，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为使本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。　夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。 　　有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。　　夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。　 有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”　　有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”　　夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。他看着愁苦不堪的族人，说：“为大家的幸福生活，我一定要去！” 　　太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。　　太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。　　夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。他用三块石头架锅，这三块石头，就成了三座鼎足而立的高山，有几千米高。　　夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。越接近太阳，就渴得越厉害， 已经不是捧河水就可以止渴的了。 　　但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。” 　　经过九天九夜，在太阳落山的地方，夸父终于追上了它。 　　红彤彤、热辣辣的火球，就在夸父眼前，他的头上，万道金光，沐浴在他身上。 　　夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住。可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气把黄河水之水喝干； 　　他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴； 夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。 　　但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。　　夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中