广东省揭阳市2017-2018届高二历史上学期暑期考试试题.docVIP

广东省揭阳市2017-2018学年高二历史上学期暑期考试试题 24．孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》并不在“五经”之中。对此合理的解释是(　　) A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B. 儒学思想植根于久远的历史传统汉 C. 代儒学背离了孔子的儒学思想 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 25．春秋战国时期的诸子百家都对当时“无序”的社会提出了“救世”方案，其中属于道家的是： A、建立一种普通的社会关爱 B、严格规范人们的言行举止 C、顺着一种自然的状态发展 D、用社会制度规范社会秩序 26．20世纪七八十年代中期的中学历史教科书，在介绍诸子百家的学派时，批判其中一家宣扬了阶级社会中不可能出现的不分阶级的情感。请推测批判的对象及其学说是 A．孔子的“仁” B．孟子的仁政学说 C．庄子的齐物 D．墨子的兼爱 27．“柔仁好儒”的太子认为汉宣帝（汉武帝曾孙）“持刑太过，宜用儒生”，却遭到训斥，“汉家自有制度”，“奈何纯任德教”。这主要反映了 A. 儒学教育更加官方化和制度化 B.汉家制度往往用儒学包装法治思想 C.汉宣帝不再以儒学作为正统思想 D.汉宣帝时儒生地位一落千丈 28．假如你是西汉中期的一位学生，想去长安投考太学，那么你做考试准备时所必学的内容包括①《诗经》②《论语》③《孟子》④《礼记》 A. ①④ B.①②④ C. ②④ D.①②③④ 29．东周以前，“言姓者本于五帝，见于春秋者得二十有二”。而在《孟子》一书中百姓一词共出现了十九次，而其中只有一次是指贵族，其他十八次均指平民布衣。这一变化从本质上反映了 A．贵族逐渐平民化 B．姓氏逐渐普及化 C．宗法制逐渐瓦解 D．社会逐渐平等化 30．瑟·赖特说：佛教传入中国后，佛经译文遭改动，例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。这种现象主要反映了 A.传统文化遭遇冲击 B.理学成为官方哲学 C. 西学东渐进程加快 D.外来文明汉化明显 31．北宋李觏明确指出：“人非利不生，曷为不言”，他还批判孟子“何必曰利”的说法太偏颇。王安石也反对以往儒者“耻言理财”的旧传统。苏洵也主张“徒义”是行不通的。这反映了北宋时期 A．孟子的学术和社会地位降低 B．政府逐渐放弃了重农抑商政策 C．商品经济发展影响价值观念 D．王安石变法以富国强兵为目的 32．顾炎武《日知录》指出：唐代州县政府，修筑的城郭必皆宽广，街道必皆正直，官署也多基址弘敞。而宋代以来，州县政府所修筑的城郭、街道和官署，则相对简陋，且有越来越简陋的趋势。这是因为 A．唐代国力强盛；宋代以来国力转趋衰弱 B．唐代建筑技术已达颠峰，后代难以超越 C．宋以后坊市制崩溃，无力维修城郭街道 D．宋代以来财政集权中央，地方经费困窘 33．宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是 A．修身养性，提高个人修养 B．规范社会秩序，实现社会和谐 C．培养经世致用的人才 D．扩大理学家的知名度 34．明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是 A．“穿衣吃饭，即是人伦物理”强调人欲的合理性 B．批判君主专制 C．主张“经世致用” D．提出“工商皆本” 35．以下是有人对清前期对外政策情况的统计，对此分析正确的是 时间 概况 康熙二十四年(1685) 设粵(广州)、闽(泉州)、浙(宁波)、江(上海)四海关； 康熙三十七年(1698) 舟山置浙海关征榷机构，并设商馆，当地称为“红毛馆”。 乾隆朝 为防止宁波沦为第二个澳门，加重浙海关的关税，但收效甚微。 乾隆二十二年(1757) 规定西洋番商只能到广州通商，闽、浙、江三海关只对朝鲜、日本、琉球等国开放 1793年、1816年 英国马戛尔尼、阿美士德使团请求增开互市口岸，清廷拒绝。 A．康熙皇帝年间并未实行朝贡贸易体制 B．乾隆朝举措阻断了中西经济文化交流 C．清前期对外开放受到了严格的限制 D．19世纪初清政府的行为导致了战争 40．阅读材料，完成下列要求。（24分） 材料一 理学家们为了建立儒家的形而上学，他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学（中）寻找能够用来构筑哲学形上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成以哲学形上学作基础的哲学理论体系。就此而