游戏“沉迷”的文化符号学解读.pdfVIP

游戏“沉迷的支亿符号爹鹤镍+ 不宗 争了 (四川大学商学院，四川成都610064) 捅 要：“沉迷游戏”已经成为一种社会问题，受到了媒体和各个领域的学者的关注，从任何角度入手所进行的游 戏研究均不能回避这一点。游戏符号学在应对这一具体的游戏文化现象时，并没有从心理学的角度入手，将其视 为一种变异的社会心理加以批判和纠正，而是从游戏自身形式的符号构成与参与者的符号身份两方面，重新认识 游戏沉迷现象的因由和趋势，寻求破解的方法，解读游戏及其相关的现象。 关键话l：游戏；沉迷；游戏文化；符号学 一、游戏与沉迷西方最早关于游戏的记载出自希罗多 何为“沉迷”?“沉迷”实际上是一系列心理反应的综合 德的《历史》，据称，是吕底亚(Lydia)人发明了游戏：“在玛涅斯过程，它始自“吸引”，成型于“依赖”，得自于对时间的霸占。 的儿子阿杜斯王当政的时代，吕底亚的全国发生了严重的饥馑。 然而，“沉迷游戏”只是个太过笼统的说法，沉迷必然是玩者 起初的一段时期，吕底亚人十分耐心地忍受这种痛苦，但是当他 对游戏的着迷，游戏必然有令人沉迷的因素。事实上，它拥 们看到饥馑持续下去毫无减轻的迹象时，他们便开始筹划对策 有两个不可或缺的维度：一是“玩者”的主动参与，他／她自愿 来对付这种灾难。不同的人想出了不同的方法。骰子、阿斯特 进入游戏场，并在游戏中保持持续的时间投入。二是游戏框 拉伽洛斯(羊躐骨、俗称羊拐子一译者)、球戏以及其他所有 架本身具有足够的时间容量或是可重复性，保证玩者可以持 各种各样的游戏全都发明出来了，只有象棋这一项，吕底亚人说 续驻留在游戏世界之中，或是吸引玩者反复进入游戏场。 不是他们发明出来的。他们便用这些发明来缓和饥馑。他们在 笔者认为，在游戏活动中，存在着一个“游戏文本的双重 一天当中埋头于游戏之中，以致不想吃东西，而第二天则只是吃 互动结构”，可以概括为如下的样态： 东西而不游戏。他们就这样过了十八年。”…盼‘50吕底亚人通过 游戏设计者——(游戏内文本)——玩者——(游戏文 参与及沉迷于游戏之中来忘却饥饿，逃避饥荒。至少在历史的 本)——观者 记述中，他们成功了。 “任何游戏，都是一种作为符号的行为，而其对象则是另 一种行为。”拉1在一个游戏文本中，具有两重的信息发送者和 “沉迷”(addicted)或日“上瘾”是一种生理一心理现象， 是产生在主体与对象之间的一种持续性吸引的特殊关系。 接收者，分别与不同的符号文本相联系。第一重是“游戏设 “游戏沉迷”由于涉及人群广，容易诱发，产生了一定的社会 计者”与“玩者”，玩者接收游戏设计者所提供的“游戏内文 危害，已经成为一种社会问题，受到媒体和各个领域研究者 本”，对其进行理解和反馈；第二重是“玩者”与“观者”，玩者 的关注。 进入具体的游戏形成，在游戏中，f电／她的行为和选择形成不 教育学家们视电子游戏为“精神鸦片”，反复强调其对于 断变化的游戏文本。游戏内文本包含了游戏文本形成的核 青少年的危害，甚至要求教育实践应当阻断青少年与电子游 心机制，游戏文本是游戏内文本的具体衍化。只有棋盘、棋 戏的关系。这种“因噎废食”的做法固然能够起效，但却没有 子和游戏规则，无法形成对弈；只有设定好的计算机程序，无 真正地面对现实并解决问题。“沉迷游戏”之所以成为“问 人进行操作，也不成其为电子游戏。简言之，必须有玩者的 题”，是因为它可能诱发的不良的社会效果，譬如对正常生活 参与，游戏才能成立。“游戏内文本”是游戏设计者对游戏规 时间的虢夺、对青少年专注力的影响、犯罪率的提高等。“游 则和游戏框架的预先设定，它决定了游戏之间的根本性差 戏”之反常是与日常之“正常”相对应的——这种判断本身