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湖南社会科学2013／5 论湖湘文化的生命意识及当代启示+ 口颜峰罗方禄 摘要：文化是人类一切精神财富和物质财富的总和，囊括了丰富的生命意识。湖湘文化是中华文化的一个子文 化，所蕴涵的独特生命意识是中华文化血脉绵延不绝的生命力所在。其注重修身齐家的生命品格意识，立足治国安 邦的生命担当意识，勇于创新发展的生命创造意识不仅丰富发展了中华传统文化，为近现代中国书写了光辉篇章， 更重要的是其敢为人先的文化品质与生命意识对中华民族树立文化自信，构建共有精神家因，激发个体生命自觉 具有极端重要意义。 关键词：文化湖湘文化生命意识 中图分类号：G122文献标识码：A文章编号：1009—5675(2013)05—211—04 文化是人类特有标记，人的世界在某种意义上就是文化 一复合整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作 的世界。离开人所创造和生活其间的文化，就不可能真正理 为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。”即我 解人的生存。因此，文化是生命意识的根基，生命意识具有文 们通常所说的文化是人类创造的物质和精神财富的总和。人 化惯性，并在长时间文化发展中积淀、成熟和深化。湖湘文化 类产生了文明，才从根本意义上与动物区别开来，人既是大 是湖湘人对自我心性成长和生命价值实现的生命观照，是特 自然的一部分，同时也发展、完善了人所独有的社会属性。文 定地域环境熏陶下以“霸得蛮”、“耐得烦”、“敢为人先、心忧 化在发展过程中，如原始社会先民的图腾崇拜及由此形成的 天下”为精神名片的生命气质。党的十八大提出关于文化自 文艺作品、居家生活用品的外形设计都体现着先民与自然抗 觉和文化自信的指导思想，根本目的在于以文化繁荣发展构 争的生存意识和对自我生命本原的追问，是人自出生便具备 建中华民族共有的精神家园，激发个体的生命自觉，加深对 的文化自觉，“……是人类在求取自身生存、发展的过程中， 生命价值的理解，使生命意志统一到为实现中华民族伟大复 对人及其文化存在状态、现实使命、未来走向的自觉。舡q人 兴的共同理想中来。湖湘文化蕴含的独特生命意识在这一重 的生命意识，指从人早期关于生命体验的初级认识到人与外 大社会现实面前具有巨大正能量。 界的区别的自觉意识。“人生来就处于一种特定的文化情境 之中，不同的文化造成了个体问不同的成长路径与独特性 一、文化是群体生命意识的彰显 格，可以说，文化对人的影响是超越个体历史的，这种影响不 文化既是人类生存状态的写意，也是人类生存经验的总 可逃避，并伴随着人从生到死。巩23当然，这是指人类进入文 结，是人生命意识的反映，二者互动发展、密不可分。具体表 明时代以后，在这之前，人是先有生命意识，随后才通过文化 现在：一是生命意识具有深厚文化根基。关于什么是文化?被 表现生命意识，同时，文化又反过来塑造人的生命意识。“人 称为人类学之父的英国人类学家E·B·泰勒在《原始文化》 既是历史的存在又是文化的存在。一旦人的生命进入历史文 中这样定义：“文化或文明，就其广泛的民族学意义来讲，是 化空间，人的类本质——人的历史文化生命也就开始了。生 ·基金项目：国家大学生创新性实验计划“基于生命哲学视野的大学生生命教育研究”(项目编号：WAl0048)。 作者简介：颜峰，中南大学马克思主义学院教授，博士，湖南长沙，410083； 罗方禄，中南大学马克思主义学院教师，湖南长沙，410083。 211 湖南社会科学 2013年第5期 命在历史活动中选择、承继并创造着文化，一种特定的文化 地丰富和发展了中国文化，同时以其深厚的思想底蕴与独特 在历史中的延续、演进形成文化传统，一种特定的文化传统