论现代背景下壮族曲艺文化的结构转型.pdfVIP

2014年第1期（总第223期） [文献编码]doi:10 .3969/j .issn .10 04 -69 17.20 14 .0 1.038 论现代背景下壮族曲艺文化的结构转型 陆斐 （百色学院 中文系，广西 百色 533000 ） 摘要：壮族曲艺文化是壮族集体意识的自我完善与积累，反映着壮族人们的生活、思想感情和愿望。在现 代背景的表述下，壮族曲艺文化遭到世人的冷落而面临消失的的生存处境 。理解壮族曲艺文化与壮族生境模式 之 间的共生互动，在族群的实践中形成生境与文化的传承客化，以文化的符号资本进行文化 内部的结构转型， 有利于促使壮族曲艺文化 自身的文化特质得到复制或者再创造，并以新的方式不断地延续下去，这对于现代理 解壮族曲艺文化的传承与保护具有重要的现实意义。 关键词：现代背景；壮族曲艺文化；结构转型；生境模式；传承 中图分类号：G1222 文献标识码：A 文章编号：1004-6917 （2014 ）01-0184-04 曲艺是壮族 文化 的重要组成部分，它在一定程 貌 ，这里石灰岩广阔分布，岩层厚 ，褶纹断裂发育， 度上反 映了壮族 人 民的情趣 、审美 观与价值 观 。壮 石山拔地而起 ，石山里有岩洞和地下河，是世界 闻名 族 曲艺文化经历几千年 的积淀 ，形成了独特 的结构 的岩溶 区域 。壮族地处低纬地带，北 回归线横贯其 体系和运行模式 ，其既对族群个体和群体具有制约 中，南面对着热带海洋 ，北面有南岭山地 ，西延云贵 的决 定作用 ，也是构成 社会 机制 的因素之一 ，已成 高原 ，属云贵高原 向东南沿海丘 陵过渡地带。海岸 为壮族 民众与其他族群互动 的一种谋 略工具 。与其 迂 回曲折，多溺谷、港湾 ，海洋生态环境 良好，地处 他 的传统文化一样 ，壮族 曲艺文化不仅是壮族 民众 中亚、南亚热带季风气候 区，热量丰富，降水丰沛， 心灵表述 的方式 ，更是一种谋 略表述 的手段 。在现 四季宜 人 。壮族 曲艺 文化 的生境模 式 是壮族群体 代背景 的表述下，壮族 曲艺文化与壮族 的生境模式 赖以生存 的生境模式 ，包括了各种地形 、地貌、气候 共 生互动 ，在族群 的实践 中形成生境与文化 的传承 土壤等 自然和社会 经济 因素，特别强调人类 生存 的 客化 ，并 以文化 的符号资本进行文化 内部 的结构转 社会结构空间以及这种时空结构的优越性 。从 以上 型，从而使 自身的文化特质得到复制或者再创造 ，以 可 以看 出，壮族 选择 的生境模 式是较为优越 的，优 新 的方式不断地延续下去。 越 的生境模式不仅有利于壮族群体 的生存 、繁衍与 发展 ，给人们提供丰富的物质资料和安全 的生存保 一、壮族曲艺文化的生境模式 障 ，在 日常生活中，社会生产、宗教和艺术 的实践是 壮族是我 国疆南边 陲的土著 民族 ，自远古 时代 壮族 民众表达生活意义 的途径 ，完好 的生态环境使 起壮族先 民就居住在这里 ，在先秦 时期 ，壮族 属于 他们形成了一种别具一格 的诗性思维 ，因此 ，艺术是 百越 的骆越 、西瓯等 。壮族 有很 多种 自称 ，如 “布 他们最为擅长 的表达世界观、价值 观和社会性 的主 （僮 ）壮”、“布土”、“布僚”、“布雅依 （瑞 ）”、“布 要交流方式。 侬 ”等 ，壮族 群居 住 的生态 环 境 主要 是 喀斯 特 地 生境模 式对壮 民族 文化艺术 的影 响是 显而易 收稿日期：2013-09-29 基金项目：国家社会科 学基金青年项目（12C